The Marginalia of Targum Neofiti – בראשית GenysIs TO Deuteronomy – VIA ARCHBISHOP Uwe AE.Rosenkranz

The Marginalia of Targum Neofiti

The complete Palestinian Aramaic version of the Pentateuch from the files of the Comprehensive Aramaic Lexicon Project (CAL)

the Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion, Cincinnati, USA

Stephen A. Kaufman, Editor-in-Chief

Editor’s Introduction

These electronic texts were initially prepared under the direction of Michael Sokoloff during the preparation of his A Dictionary of Jewish Palestinian Aramaic of the Byzantine Period (Bar Ilan, 1990). Targum Neofiti was completely collated against the microfilm of the manuscript, and re-read again for marginalia by M. Abegg and S. Kaufman. The main text of Targum Neofiti is provided separately.

The CAL is indebted to the DJPA project directed by Dr. Michael Sokoloff and funded by the National Endowment for the Humanities for sharing this material.

Preparation of this electronic database was made possible by grants from the National Endowment for the Humanities and Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion.

בראשית
Genesis

2
2 עבד ואיתניח ביומא שביעאה מכל עבדתיה די עבד

3
9 ואך את סביר דלית גלי
)קודמיי( אתרא די את בגווה היך אינון פיקודייה די פקדת יתך פיקודיה די פקדיתך

15    בין חויה לבין איתתה בין זרעית בנוי לבין זרעית בנה לעיין באורייתא ונטרין פקודיה ימנעון גרמיהון בנה דאתתה דלא למלעי באוריתה ולא למיטו׳ פיקודיה תהוי מתכוין ונכית יתהון בעקבהו׳ וממר׳ יתהון ברם לבנין דאיתתה יהוי אסו ולך חויה לא יהווי אסו ברם עתידין הנון אלין ואלין למעבד שפ׳

19    בדעת אפיך תאכל מזון עד זמן די תחזור לארעא

24    ברם פירי אילן חייא היא אוריית׳ כל מן )דנטר( יתה בעלמא הדין הוי חי וקיים מאילן חייא לפלחייא ולנטרי פקודיה

4
8
‬ונפק ‭‬ וקטל יתיה‭‬׃ ונפוק תרינן באפי ברא וקם קין על הבל אחוי וקטל יתיה ‭‬אנא די ‭‬‭‬׃ אפעלגב די ברחמ׳ אתברי עלמא כפרי עובדין ומסב אפין לית בדינא ‭‬אתקביל ‭‬ קרבנכ‭‬׃ וקדמין לדידך אתקביל ברעוא קרבני וקרב׳

25    ‭‬שוי ‭‬קין‭‬׃ אמרית ארום שוי לי ממריה דייי זרע אוחרן חולף הבל די קטל יתה קין אחוי

26    ‭‬בכדין‭‬׃ הא בכדין שרון למפלח בפולחנא נוכראה ולמכניה יתיה בשם ))ממרה( דייי‭<

6
3
‬דעתידין ‭‬ די יעבדון‭‬׃ בתר דינה דדריה דמבולא מיחתם הוא דינה דדרה דמבולא למבד ולמשתציה מחה גמירא הלא רוחי יהבי׳ בבני אנשא דיעבדון עובדין טבין עד דהנון בשר עובדין בישין הא יהבת לכון ארכא מא׳ ועשרין שנין מין בגלל די יעבדו׳

4    ‭‬גיבריה ‭‬ בנתהון‭‬׃ גיברין הוון שריין בארעא ביומי׳ האינון ולחד מן בתר מן די יזדמנו בניהון דמלאכיא ‭‬אינון גיבריא די מן שרוי עלמא‭‬ הנון )גיבריא( דאית מן יומת עלמא

7
21
‬ובכל רחשא ‭‬‭‬׃ ובכל שרצה דשרץ על ארעא ובכל

8
2
‬ואסתתמו ‭‬ תחות שמיא‭‬׃ ואסתכרו עינות תהומא וחרכי שמיא וכל אמטרא מן שמיא

13    ‭‬בחד לירחא ‭‬ מעלוי ארעא‭‬׃ בחד יום לירחא יבשו מיא מן עלוי אר׳

22    ‭‬וחמים ‭‬ יפסקון‭‬׃ ושורבא וקייטא וסתווה ויממא ויילילייה לא פסקין

9
5
‬אתבע ‭‬ ית נפשה דבר נשה‭‬׃ אתבוע מן לוות חייתא )אתבוע( יתיה מן לוות בני אנשא מן לוות גבר ואחוי אתבע יתיה

21    ‭‬ואתגלי בגו משכנה‭‬׃ ירוש̇ל̇מ̇יְ̇ ואתפרסם במצע משכניה דסוראי ואתבזי במ׳ מש׳

27    ‭‬וישרי ‭‬ להון‭‬׃ וכד מתגיירין בנוי ישרון במדרשי׳ דשם והי כנען מש׳ להון

10
2
‬ומדי ‭‬ ותרקא‭‬׃ והמדאי ומקדוניאה ויטינייא ומוסייא ותרקי

6    ‭‬וכנען‭‬׃ ושום אפרכייותהון ערביא ומצרים ואלייהרק וכנען

7    ‭‬ודדן‭‬׃ ושום אפרכייותהון סיניראי והינדקאי וסמראי ולובאי וזינגאי ובנוי דמוורייטינוס זמרגד ומזג

9    ‭‬כנמרוד ‭‬ קדם ייי‭‬׃ מן יומא דאתברי עלמא לא הוה גיבר בחטאה )כנמרוד( ומרודה דייי

11
4
‬בראשיה ‭‬ ונתן‭‬׃ בגוויה )בית סגדו( וני׳

7    ‭‬ואתגלי ונערבב‭‬׃ תתגלי ונערבבה

12
3
‬ית מן ‭‬ יהוי ליט‭‬׃ מברכך כאהרן כהנא )ומלטטך( אלוט כבלעם )רשיעא(

16    ‭‬אייטב ‭‬ והוה‭‬׃ היטיב בזכוותה והוה

13
10
‬וחזא ית ‭‬ באילנא‭‬׃ וחזא ית כל משריה דיורדנה והא כלה אתר בית משקוי קדם עד לא יחבל ממריה דייי ית ‭‬דייי ‭‬ מעלך‭‬׃ ‭‬כארץ‭‬ דמצרים מעלך

14
14
‬עלמוי תורבוות ‭‬ עד קיסריון‭‬׃ מרבייניי בייתיה ולא צבו למהלכה עימיה ואיתבחר מניהון אליעזר

16    ‭‬ממונה ‭‬ ית נשיה̇‭‬׃ סגולה ולחוד ית לוט בריה דאחוי וסגולה חזר ולחוד ית נשייה

15
1
‬דארעא‭‬׃ וכל שלטוני מדינתה ‭‬ויקטלון יתי או ‭‬ שמא דשמייא̇‭‬׃ או דלמא דאשכח לי זכו בזמנ׳ קדמיא די נפלו קודמוי או דלמא די לא ישתכח לי זכו בזמנה תניינא ויתחלל בי בשם שמיא ‭‬דמצטרפין לגיונין‭‬׃ דיזלון אחיהון וקריבהון דקטיליי׳ האיליין ויצרפון עמהון ליגיונין ויתון עלי׳ ממרי )תריס( לך בעלמא הדין ומגן עלך כל יומיא ברם אגריך ועבדך טבייה מתקנין לך קודמוי לעלמא דאתי

2    ‭‬בבעו ‭‬ יהבת‭‬׃ ממריה דייי סגין ברכן יהב׳ ‭‬וסגין קדמך למיתן לי‭‬׃ וסגין קודמיך למ׳ לי ברם ‭‬ירית‭‬׃ סבר בגרמי יר׳

11    ‭‬ונחת‭‬׃ ונחתו אומיא דמתילין לעופא מסאבא למיבז נכסיהון דישראל והות זכותא דאברהם מגנא עליהון ‭‬אילין אינון‭‬׃ אליין הנון ארבעתי מלכוותא דעתידין משעבדה לבנוי דאברם וזכותא דאברם צדיקה משיזבה להון

12    ‭‬והוות שמשה‭‬׃ והוה שמשה קריב למטמוע ושנתא עמיקתא איתרמיית על אברם והא ארב׳ מלכוון קיימן למשעבדא ית בנוי אימתא דא היא בבל קיבלא דא היא מידי )סגיאה( דא היא ייוון נפלת עלוהי דא היא ‭<…>‬ ומן בתר כדין תהדר מלכוותא לעמא בית ישראל ‭‬אישון למטמע‭‬׃ אזלה למטמוע ‭‬מלכוון קיימא ‭‬ אימה‭‬׃ מלכוותה דעתידי׳ למקום ומשעבדה בבנוי ‭‬אימה חשכה‭

14    ‭‬אמתא ‭‬‭‬׃ אומייא די ישתעבדון יתהון דאין אנה ומן בתר כן יפקון בסגול רב

17    ‭‬והא שמשא‭‬׃ והוות שמשא אזלה למיסוק )וחמטה( הוות והא אברם )חזי( על די ספסלין אתעתדו וכרסוון רמיו וגהינם דמתילה באתונה דמעתדא לרשיעיא לעלמא דאתי על די לא עסקו אולפן אוריתא בעלמא הדין ולא נטרו פקודייא הוה כל כדן הווה אברם חזי כד הוה אברם עבר ביני בתרייא האליין שמשא טמעה וחומטא הוות הוה אברם והא גהינם דבערה כאתונה בשביבין דינור וגומרין דאשתה ומסקה תננה ורשיעי׳ לגווה אתמריין על די מרדו בחייהון באולפן אורייתא בעלמא הדין ולא קיימו פקודייה וצדיקייא מן דינה אישתיזבו על די פלחו בחייהון בעלמא הדין וקיימו פיקודייה ובזכותהון עתיד דאישתרי בסוף יומיא גומרא די נור מן כורסי יקרא יתוקיד ותצרי כל מלכותא אילין חזויא רברביא חזא אברם בזמן דעבר בן פסגייא האיליין ‭‬דאשה דבגוה ‭‬ על אורייתא‭)דאישה( ובגי׳ רשעין די כפרו באוריתא ‭‬וצדיקיא על דנטרו ‭‬ כל כדין‭‬ וצדיקין די קיימו אורייתא מן עקתא אשתיזבו כל כדן

16
5
‬ואמרית היא תלד ותגלי‭‬׃ ובזית ארום עברת ובזיית איקרי באפה וכדו אתגלי

6    ‭‬עבדי ‭)וצערת‭‬׃( עבידי מה )דשפר( ותקן קודמך וצע׳

8    ‭‬אמתא ‭‬ אתייה‭‬׃ אמהתה דשרי מן הן אתייא

17
16
‬יהבת ‭‬ ומלכין‭‬׃ אתן מנה לך ביר ואברך יתך ותהוי לאומין סגין ומלכין

23    ‭‬תרבבת ביתה‭‬׃ מרבייני בייתה

18
1
‬ואתגלי‭‬׃ מן בגין כן הווה פתגם דנבו מן קדם ייי לוות אברהם )צדיקא( למימר

2    ‭‬קיימין ‭‬‭‬׃ מעתדין מעלווי וחמה יתהון ‭‬קיימין עלוי‭‬׃ קיימין קודמוי חד מניהון הוה אזל למבשרא ית שרה דילדה בר דכר וחד מניהון הוה אזל למהפך ית סדום וחד מניהון הוה אזל למישזבא ית לוט מן גוא הפוכתא

5    ‭‬כדין ‭‬ עבדכון‭‬׃ כן עברתון למזכיי׳ ית עבד׳

32    ‭‬לא ‭‬ עשרה‭‬׃ לית אנה מחבל אין אישתכח תמן עשרה

19
3
‬ועלו לגו ביתה ועבד ‭‬ ואכלו‭‬׃ ועבד להון שירו והנון מתחמיין היך אכלין והיך שתיין

9    ‭‬דין ‭‬ בגובריא‭‬׃ דאין דינינן כדון נבעש לך מנהון לך מנהון ודחפון בגברא

26    ‭‬ועל דהות ‭‬ דאבוה‭‬׃ ואתתה דלוט על דהות מן עמה דסדם אסתכלת מן בתרה למחמי מה יהוי בסוף בייתיה דא׳

31    ‭‬למיעול ‭‬ כל‭‬׃ למיזדמנה לוותן כנימוס כל

20
6
‬מלמחטי ‭‬ למקרב‭‬׃ מן למיחטי קודמי מן בגין כן לא שבקית יתך למזדמנא

13    ‭‬כד ‭)לאטעאה‭‬׃( כיון דבעון אומיא דארעא

16    ‭‬עיינוי ‭‬‭‬׃ אברהם צדיקא לילי חד ועל כל מה דאית עמי ועל כלה אתוכחית

21
6
‬חדו רבה ‭‬ יחדי עמי‭‬׃ חדה רבה עבד לי ממריה דייי כל דשמע בקלי )יחדי(
)לי( ויחדי עמי

7    ‭‬ואמרת‭‬׃ ואמרת מה מהיימן הווה בישריה די בשר לריבוני אברהם מן שרוייה ואמ׳ עתידה היא למיינקה בנין שרה ארום ילדית ליה ברא לסבותא

23    ‭‬וכדון ‭‬ דעבדת‭‬׃ וכדו קיים לי בשבועה בשם ממריה דייי הכא דלית את משקר לי בברי ולא בבר ברי כחסדא דקושטא

26    ‭‬ואף את‭‬׃ ואוף את לא חוית לי ואוף )אנא( לא ידעת עד זמן יומא הדין

33    ‭‬בבאר שבע ‭‬‭‬׃ בבאירה דשבע ואתקן בגוה מאכל ומשקה לעבורייה )ולתהובייא( ומן דהוון אכלין ושתיין הוו בעין למיתן לה טימי מה דאכלו ושתין עני אבונן אברהם ואמ׳ להון צלון קדם אבוכון דבשמיא דמן דידיה אכלתון ומן דידיה שתתון לא הוון זייעין מן תמן דהווה מגייר יתהון בשם ממריה

22
10
‬מרומא‭‬׃ יצחק )הוה( חמי יתהון ‭‬נבעוט ‭‬‭‬׃ בשעת צערי נפרכס ונערבבה וישתכח קרבנן פסיל ונהוי חייב מות בידי שמייא ‭‬דבעלמי ‭‬ ודמתנכס‭‬׃ צדיקין לעלמא חד נכיס וחד מתנכיס דנכיס לא חאיס די מתנכס

14    ‭‬ברחמין ‭‬‭‬׃ את הוא ייי דחמי ולא )מתחמי(‬כד יהוון דקרב אברהם‭‬׃ בבעו ברחמין מן קדמיך ייי אלקים כד יהוון בנוי דיצחק עלין בשעת אננקי תהווי מדכר להון עקידתא דיצחק אבוהן ושרי ושבק לחוביהון ומשזיב יתהון מן כל עקא ברם עתידין הינון דריא ועתידין למקום למהוון אמרין ‭‬ברי ‭‬ מן יד אקדמית‭‬׃ ברך קדמוי ובמניין אקד׳ ‭‬מימריך ‭‬ גזרתך‭‬׃ פיקודך ונטרית ית גזרתך

23
10
‬בגו בנוי‭‬׃ בתחומיהון דבנוי ‭‬לקבל בנוי דעמא יהבית לך קבר מתך‭‬ קדם בני עמא אתן יתה לך אזל קבר

20    ‭‬דביה ‭‬ דקבורה‭‬׃ דאית בחקלא דאית בכל תחומא חזור חזור לאחסנת קבר

24
2
‬דתפיס ‭‬ דלית‭‬׃ דהוה שליט בכל מה דאית ליה

9    ‭‬ואשבע ליה‭‬׃ וקיים ליה בשבועה

10    ‭‬וכל שפר ‭‬ דריבוניה‭‬׃ ואזיל וכל שפר טוב אפותיקי דריב׳

31    ‭‬והא אנא ‭‬ לגמלייא‭‬׃ ואנה פניית ביי׳ פניית ית׳ ‭}‬לפל‭{‬ מן תלת אתקנית עבידן קשיין דהוון קיימין בגווה מן פולחנא נכראה ומן גלוי ערייתא ומן שפיכות דם זכאי ואתרא אתקינת לגמליא

32    ‭‬גמליא‭‬׃ זממין דגמלין דהוון זמימי באורח דלא למיכל מן גזילא

48    ‭‬ועקדת‭‬׃ ואקדת ואודית ושבחת קדם ייי וברכת ית ייי אלה׳

60    ‭‬ואמרין ‭‬ וריבוון‭‬׃ )ואמרו( לה עד כדון הויית אחת׳ כדון את אזלה )למזדווגה( בההי צדיק׳ יהי רעווא דמניך יפקו׳ אלפין ורבבן אוכלסין צדיקין ‭‬וריבוון ‭‬ בעלי‭‬׃ )ורבבן(
)דמלאכין( צדיקין וירתון זרעיית בניך ית קורוי

25
1
‬קטורה‭‬׃ היא הות הגר דהות אסירה לה מן שירויה ‭‬קטורה‭‬׃ היא הגר דהות קטירא ליה מלקדמין

21    ‭‬קדם ‭‬ אתתיה‭‬׃ בטור פולחנא אתר דכפתיה תמן אבוי על עסקי את׳

22    ‭‬אן כדין ‭‬ קדם ייי‭‬׃ אכ הוא צערא דילדותא למה דין אנא מעדייא )ואזלת( לבית מדרשא דשם רבא בעייא ומצליי׳ קדם ייי ‭‬לי בנין ‭‬ קדם ייי‭‬׃ אית לי חיין למהוי לי בנין ואזלת למתבוע רחמין מן קדם ייי בבית מדרשא של שם רבה

23    ‭‬קדם זעירא‭‬׃ מן בגלל דבסוף מלכותא דעשו ‭}‬ואחר‭{‬ ‭>‬יאחד‭<‬ יעקב מלכותיה דלא תתחבל ולא תפסוק מיניה לעלמי עלמין בגין קרא שמיה יעקב

27    ‭‬ורבו טליא ‭‬‭‬׃ וסגיעו עולמייא והוה עשו גבר נחוש ירכן ומר הוא )נחיש ירכן( דהוה נחשא בירכא שמאלא בדמות סייפא והוה ליה לסימנא די גבר ליסטיס גבר נפק ומקפח עבוריי׳ )ותואבייא( הוא ומטול הכנא ברכיה אבוי ואמר ליה ועל חרבך תחיה ויעקב גבר שלם בעובדא טבא יתיב ומשמש בבית מדרשא דשם ועבר ותבע אולפן מן קדם ייי ‭‬גבר ידע ‭‬‭‬׃ )גיבר( גבר רמאי הוה ומן ציידיה הוה טעים ליה בפימיה ורבקה רחימת ית יעקב מן בגלל )דעינוותן( הוא ומשמש בבית מדרשא אולפן דאוריית׳

33    ‭‬אשתבע לי‭‬׃ קיים לי בשבועא

26
24
‬תדחל ‭‬ בנך‭‬׃ תדחל ארום בסעדך ממרי ואברך יתך ואסגי ית זרעית בניך

35    ‭‬ולא הוין ‭‬ רבקה‭‬׃ ומררן חייהון דיצח׳ ודרבקה

27
22
‬הא קלה ‭‬ דעשו‭‬׃ כד משתמע קלא דיעקב בצלותא לית רשו לעשו למנזקיה וכד מתרשל בפתגמי אוריתא שלטין ביה ידוי דעשו

27    ‭‬כריח קטורת ‭‬‭‬׃ כריחה דגינתא די נציבא בחקלא דעדן ‭‬בסמניה ‭‬‭‬׃ בסמנין טבין עתידין למתקרבה בטור בית מקדשה די ברך יתיה ממריה דייי

29    ‭‬ומן דמברך ‭‬ מברך‭‬׃ ומברכיך יהון בריכין כאהרן כהנא

40    ‭‬מטולהון ‭‬‭‬׃ שעבדה על צואריה וכד ימנעון גרמיהון בנוי דיעקב דלא למלעי באורית׳ ולא למטור פקודייה הא בכן תהוי פרק ניר שעבודהו׳ מעלווי צוארך

41    ‭‬על שמיה‭‬׃ ‭>‬על שמיה‭<‬ דקטילה ארום ממתן עד זמן יקרב׳ ‭‬סא‭‬ דהבל ברם מתעכב אנא עד זמן די ימטון יומי אבלא דמיתת אבא ובכן אנא קטל ית יעקב אחי ואנא משתכח קטול וירית

28
4
‬ולבנך ‭‬ תותבותך‭‬׃ ולזרעיית בניך מן בתרך למירות יתך ית ארע בית תותבו׳

11    ‭‬וצלי ‭‬‭‬׃ וערע בית מקדש׳ ובת תמן ארום טמע שמשה ונסיב ארב׳ אבנין מן אבני אתרא קדישא ההוא ושוינון איסדוהי ואתעבדן לאבנ׳ חדא ביהוא זמנא ידע דהוא עתיד למיסב ארבע נשין ומינהון עתידין למיפק ארבע משיריין ויהון לעם חד ושכיב באתרא ההוא

13    ‭‬ייי קיים עלוי‭‬׃ מלאך דרחמי מן קדם ייי קם מעתד מעילווי

17    ‭‬לית אתרא ‭‬‭‬׃ לית דין אתר חול אילהן אתר בית מקדשא דייי ודין היכלא מכוון תרע בית מקדשא די בשמייא ולית דין אתרה אתר הדיוט ברם אלאהן אתר מזמן לבית צלו הוא והדן תרעא דמכוון )עד צית(

29
7
‬כדון ‭‬‭‬׃ כדו יומא בתוקפא לית אשון למכנשה עדרייה אשקון ענא ואזלו ורעון

17    ‭‬זקיפן ‭‬‭‬׃ רכיכן על דהוות בכייא ומצלייה דלא תסוק במזליה דעשו ורחל

22    ‭‬שבע שנין גברא ‭‬ ויהבו‭‬׃ גברא הדין שרי בינינן שבע שנין דיומין מבועינן אתברכו ועדרי ענינן סגון וכדו היבו לי עצה מה נעבד בה וישרי גבן )שבע( שנין אוחראין וקמו עמה בארעא

28    ‭‬שבעתי יומי משתותא דא‭‬׃ שבע יומי משתיא דדא

30
22
‬ומפתחא מפתחי דקבריה ‭‬ דעקרתא‭‬׃ מופתח קבריה ומופתח עקרתה ‭‬למיתן לה בנין‭‬׃ משום דארבעה מפתחיא דלא אינון מסירין לא למלאך ולא לשרף מפתחיא דמיטר׳ מפתחיא דפרנסתא מפתחיא )דקברא( ומפתחיא דעקרתא

31    ‭‬לי כלום מדעם‭‬׃ תתן לי כל מאן דעאן

31
21
‬גלעדה‭‬׃ ארום חמא ברוח קודשא דתמן עתיד למיהוי )שיזבותא( לישראל ביומי יפתח דמן גלעד

22    ‭‬והוה כיון ‭‬‭‬׃ ואתני ללבן ביומא תליתאה ארום ערק יעקב ‭‬בארה ‭‬‭‬׃ ולא אשכחו מיא ואמתינו תלתא יומין דלמה יהא טיפה ולא טפת ובכן אתנו ביומא תליתאה ארום אזל יעקב חסידא דבזכו׳ הוון מיא טיפין )מן( על בירא עשרין שנין

26    ‭‬וגנבת ית דעתי ‭‬ חרבא‭‬׃ וגנבת ית דעתי ודברת ית בנתי היך שביין דערקין מן קדם שלפי חרבא

43    ‭‬בנתא ‭‬ עניי‭‬׃ נשיא אילין בנתי הינין ובניא ‭}‬הין‭{‬ בניי אנון חשיבין דמן בנתיי אתילידן וענה מן ענה דידי היא

46    ‭‬לאחוהי ‭‬ אבנין‭‬׃ לבנוהי דהוה קרי להון בלשון בית קודשא אחוי לקטון )אבנין(

32
3
‬כד חמה ‭‬‭‬׃ כיון דחמא יתהון דלמא דמשירייתא דעשו אחי אתיין לקדמותי למיקטול יתי או דלמה דמשריתיה דלבן אחוה דאמה אתיין מן בתרי למיקטול או דילמה דמשיריין דייי אתיין לשיזב׳ יתי

20    ‭‬אף ית דמהלך בתר‭‬׃ לחוד ית כל אילין דמהלכין בתר

25    ‭‬ואתפגש ‭‬‭‬׃ ואשתדי עמה מלאך בדמות גבר עד מסק

33
4
‬ובכו‭‬׃ עשו הוה בכי עד )דקהין(
)שנוי( ויעקב הוה בכי על שעיעות צואריה

14    ‭‬יעבר ‭‬ לגבלה‭‬ יקדם כען רבוני ויקבל חולקיה ואגר בירכתא רברבתא דברכיה אבא בעלמא הדין קדם עבדיה ואנא אדבר לבלחודוי לאולפן אוריתא די קדמיי ולסוברה בזכותיה ית בני גלותא עד זמן דיסופון גלותא ורבין אעול לות רבוני לאגחא קרבה בגבולא

34
1
‬ברת‭‬ ילדת‭‬׃ ברתא דלאה דאיתילידת

31    ‭‬דלית לה ‭‬‭‬׃ מטעיה נפקת ברא דלית ליה )תבוע( איתעביד בדינה אחתי בגין כן )עבדנן( פתגמ׳ הדין ‭‬דלית לה‭‬‭‬׃ ‭>‬דלית לה‭<‬ תבוע אדם ולא תבוע עלבן כן הוה לדינה ברתיה דיעקב ואמר היך אתה זני ונפקת ברא ‭>‬מחשב‭<‬ ית אחת׳

35
2
‬דהווה‭‬ לבושיכון‭‬׃ דאית עמיה אעבירו טעותא דאית ביני׳ )ותדכון( ותחוורון לבושיכון

7    ‭‬וקרא‭‬׃ ופלח וצלי תמן בשם ממריה דייי אלהא די אתגלי עלוי בבית אל ארום תמן אתגליית עלוי יקר שכינתיה דייי בזמן דערק מן קדם עשו

9    ‭‬ועוד‭‬׃ דכן כתבה מפרש ובריך יתהון ממריה דייי ואמ׳ להון מימריה דייי תקופו וסגון ומלון ית ארעא וכבשו יתה ‭‬ועד כען הווה‭‬‭‬׃ ופקדת יתיה למגזור עורלתיה ויתב ליה בתרע משכניה כמחום יומא )דכן( כתבא מפרש ואמר ואיתגלי עלוי מימריה דייי במשרי חזווה ועוד אלפת יתן למיברכה ית אבליה מן אבונן יעקב צדיקא כד איתגליון עלוי במתייה מן פדן ארם אורחיה דעלמא כד ארעת לדבורה מרבית׳ דרבק׳ אימיה ומיתת עלוי רחל באורחא ויתב ליה אבונן יעקב צווח ומיילל ומספד ובכי ואת רבון כל עלמא ייי במכלת רחמיך טבייה איתגליית עלוי ונחמת יתיה וברכתה דאבלייה ברכת יתיה על אימיה ‭‬וברכת יתה‭‬‭‬׃ וברכת׳ דאבילא ברכת יתיה ונחמת יתיה וכן כתבא מפר׳ ואמ׳ דאיתגלי ועוד אלפתא יתן למיקבר מיתיא מרבנא משה דקבר יתיה רבון עלמיא ייי והיא שמיה מברך לעלמיא

39
21
‬ייי ‭‬‭‬׃ ממרה דייי בסעדה דיוסף והטה לוותה חסד ושווי חסדא באפיה דרבונא בית חבישא

40
12
‬כסא דפורענתא‭‬ רב מזוגיא‭‬׃ פליתי׳ )דרוגזיה( דפרעה עתיד למשתי בעקבה אף את רב מזוגי

18    ‭‬פרעה ‭‬ בישא‭‬׃ פ̇ר̇ע̇ה̇ הוא פרעה מלכא מצרי׳ גזר גזירין בישין

23    ‭‬די ישוי בשרא ‭‬ בגין כן‭‬׃ וישוי בשרא רחצונא ובריך יהוי גברא די יתרחיץ בשם ממרי׳ דייי וישווי ממרה דייי רחצניה

44
18
‬ואמר בבעו‭‬‭‬׃ ואמר בבעו רבנן הא בזמנא )קדמאה( דאתינא אמרת לן מן קדם ייי אנא דחיל וכדו את אמרת מן קדם פרעה אנה דחיל דילמא לא אתמר לך או דילמא לא אשתמע לך מה דעבדו שמעון ולוי תרין אחיי בכרכה דשכם דעלו בגוה וקטלה בה כל דכור׳ מן בגלל דסאיבו בגווה ית דינה אחתן דלית היא ממנין שבטייא ולית לה חולק ואחסנא בפילוג ארעא כל דכן בגלל בנימן אחונ׳ דהא ממנין שבטיי׳ ואית ליה חולק ואחסנא בפילוג ואנה חילי תקיף מן חיליהון דשמעון ולוי בשבועתא אם אשלוף סייפי מן תייק׳ לא אתביניה לגוה עד זמן דקטל אנה כל מצראי מנך אנה משרי ‭‬ורבוני לא‭‬׃ במשמועה דרבנן ולא ‭>‬יתקוף‭<‬ ‭‬עד זמן ‭‬ מצראי‭‬׃ עד זמן די נעבד כל ארעיה דמצרי׳ צדי ‭‬עד זמן ‭‬ מצראי‭‬׃ עד זמן דימלו כל ארעא דמצרים קטילין ‭‬ובפרעה רבך ‭‬‭‬׃ ובפרעה רבך אנה מסיי׳ הלא לא אשתמע ‭‬דלא ‭‬ וכמה‭‬׃ ולא הוה מתמניא עמנן לא בפלגא עמן חולק ואחסנ׳ בפילוג ארעא ע׳ חד כמ׳ וכמ׳

19    ‭‬כד חמא‭‬‭‬׃ כיון דחמא יוסף דסלקית ‭<…>‬ רמז למנשה ‭‬ואזדעזע‭‬ וזעזע יתיה חשב יהודה בליביה ואמר דן חייליה

45
15
‬ונשק‭‬‭‬׃ )איתדבקו( ובכה

22    ‭‬אסטלון‭‬׃ חמשה לבושין ואסטלוותהון

28    ‭‬טבין‭‬‭‬׃ טבותא וסגי נחמתא אסתכיתי למחמי והדא ניחמותא לא סברית )תוב( למחמי ומן דעד כדון יוסף ברי קיים איזיל

46
30
‬אנה‭‬ דחמת‭‬׃ הוינא מאית בהדא זמנא כילו עליי דלא מיתת בתר דחמית

47
10
‬ונפק‭‬ פרעה‭‬׃ ואמ׳ ליה יהא רעווא מן קדם ייי דאיסקון מיא דנילוס וישקון ית כל ארעא דמצרים ויעדי כפנא ביומך ונפק יעקב מלוות

18    ‭‬וענה ‭‬ וארענן‭‬׃ ונכסי בעירה לות רבונן לא אשתייר קדם רבונן ברם אלא הן גופיהון )וארעון(

21    ‭‬וית עמא‭‬‭‬׃ וית עמא טלטל יתהון מן קרי לקרי מן בגלל דלא יהוון קריין לאחוי מטלטליא )וגלוליא( מן בגלל כן טלטילינון מן סוף תחום מצרים ועד סופיה וית עמא דהוון שרין במדינתא אעבר בקורייתא וית עמא דהוון שריין בקורייתא אעבר במדינתא דלא יהוו מוניין לבנוי דיעקוב ואמרין להון אכסנאי גלולאי ‭‬סיפא‭‬׃ סיפא תחומ׳ דמצריים עד תחומא סיפא מן בגלל )אחוי( דיוסף דלא קריין להון אכסניי גלוליי

31    ‭‬אשתבע‭‬‭‬׃ קיים לי בשבועה וקיים ליה בשבועה ואודי ומן דאתגלי איקר שכינתי׳ דייי וסגיד ישראל

48
19
‬באמיא‭‬׃ ומן בנוהי יתבון בסנהדרין רבתא שבעין חכמין כמיניין עלמייא

22    ‭‬לך חולק חד‭‬‭‬׃ לכון חולק חד יתיר על )אחיך( דנסבית בזכותי )ובעבדיי(
)טביא( מן ידיהן דאמורא׳ דהוויי׳ טבין לי מן חרבי ומן קשתי

49
1
‬וחווי לכון‭‬ מתן‭‬׃ )ואתני( לכון ניסייא גניזיי׳ רזיי׳ טמירת׳ ‭‬ולאיתני להון‭‬ לפם עבדוי טבייא‭‬׃ בעא לאיתנ׳ להון קץ ברכתא וניחמתא ואתכסי מיניה וכיון דאיתכסי מיני׳ ברך יתהון ‭‬סברין דהוא‭‬‭‬׃ )סברון( דהוי מתני להון כל מה דאתערע דיערא להון בסוף )יומיא( מן דאתגלי )לה( רזא אתגנז מיניה חזר וברך )יתהון( גבר כמפתר ברכתיה

12    ‭‬ייאיין‭‬‭‬׃ יאי הוא מלכא משיח׳ דעתיד למיקם מן דבית יהוד׳ עיינו׳ )דכיין( מן חמרא זכיכא דלא אתחמ׳ בהון גלוי עריי׳ ודי לא חמון בהון למשפך אדם ‭‬מלמיכל‭‬ וגזילין‭‬׃ די לא אכל בהון לא חמסין ולא גזילין

17    ‭‬יהווי דן‭‬‭‬׃ דן מדמי לחווייה חרמני׳ דכמן בפרשת ארחת׳ ‭<…>‬ בעקבא וממרע יתי׳ ומן אמתי׳ מתהפך רכבי׳ ונפל לאחורי׳

18    ‭‬לא‭‬‭‬׃ כד חמא ית גדעון בר יואש וית שמשון בר מנוח לא אנה מסכי דפורקניה פורקן דשעתא ולא אנה מודי׳ דפורקנא פורק׳ דריגעה לפורקנך סכיית ואודיקת רבון כל עלמיא דפורקנך פורקן עלמא

19    ‭‬ירדנא‭‬׃ יורדנא ‭}‬יחסון‭{‬ ‭>‬והנון‭<‬ יחסנון יתהון ית ארעא דכנען ומן בתר כן יחזרון בשלם למשכניהון

21    ‭‬דחקלא‭‬‭‬׃ חקל כפילתא כד הוא פתח פומי׳ בכנישותא יעקב לישנ׳ חלי׳ כדבש׳

22    ‭‬מן חרכייה ‭‬ מנהון‭‬׃ ומן חרכיי׳ ומסתכל בך מן שירוויאה והוון מטלקין עלך שירין קטלין ומעוכין דלמ׳ תתלי אפך ותסתכל בחד׳ מנהון ‭‬והוון בנתהון‭‬׃ דלא תיהווי ‭}‬שתוף‭{‬ שותף עמה בגיהנם לעלמ׳ דאתי והוויין בנתיהון

26    ‭‬דלהון אתחמדון‭‬‭‬׃ דמתילין בטוורין ומן ברכת ארבעתי אמהתא דמתילין בגלמתא שרה רבקה רחל ולאה יתיין

50
1
‬דהב‭‬ ארייה‭‬׃ ‭>‬דהב‭<‬ טב ומקבעין באבנין טבין ומרגלין ומחזקין באבנ׳ דבו׳ וארגוונה תמן שפכן חמד ני׳ ריחנין תמן קיימין גיברין מן דבית עשו תמן קיימין שליטין מן דבית יעקב תמן קאים אריה ‭‬ תמן הוו שפכן )חמרין( רתחנין ותמן מוקדן ותמן הוון קיימין בוסמנין עבין תמן הוון קיימין מדבית עשו תמן הוו קאמין גיברין מדבית יעקב מדבי׳ ישמאל הוון קיימין אריה ‭‬ושרשוי‭‬‭‬׃ ענפוי מטיין על כל דיירי ארעא ושרשוי מטיין עד ארעית תהומ׳ מנה קמו בישראל תריסר שבטין מיני׳ לקרבא קרבנ׳ ומני׳ קמו ליואי במחלוקתיהון לזמרא הא בכין אתרכין

20    ‭‬מן בגלל ‭‬ סגן‭‬׃ למקיימ׳ היך זמן יומ׳ הדין קהל אוכלוסין סגין

21    ‭‬ענה ‭‬ למעקר‭‬׃ אמ׳ להון יוסף עשרה כוכבין והיך כוכב )חד( יכול למעקר

ואלה שמות
Exodus

1
15
‬שפרה‭‬ פועה‭‬׃ היא הוות יוכבד ושמה דתנייאתא פועה היא הוות מרים

21    ‭‬בייתה‭‬׃ בתי כהונתא )רבתא( בתי נביאת׳ )ובתי( מלכותא

2
12
‬להכא‭‬ בחלא‭‬׃ ברוח נבואה בעלמא הדין ובעלמא דאתי וחמא והא לית גבר זכאי נפיק מיניה ומחא ית מיצראה וטמע יתיה בחלא ‭‬להכא‭‬ בחלא‭‬׃ משה ברוח קודשא בתרין עלמיא וחמא והא לית גיורא עתיד למקום מן ההוא מצראה ומחא ית מצראה וטמע יתיה בחלא

3
2
‬מלאכא‭‬ אשא‭‬׃ יתיה יקר שכינתיה דייי עלוי בשלהבן אשה

14    ‭‬ייי ‭‬ שלח‭‬׃ מימרה דייי למשה דן דאמ׳ לעלמ׳ הווי והווה ועתיד למימ׳ ליה הוי והווי ואמ׳ כדן תימ׳ לבני ישראל אהיה שלח ‭‬אהיה‭‬ לוותכון‭‬׃ אנא הוויתי עד לא איתברא עלמא ואנא הוויתי מן )דאיתברי( עלמ׳ אנא הוא דהוויתי בסעדכו׳ בגלותא דמצראי ואנא הוא דעתיד למהווי בסעדכון בכל דר ודר ואמ׳ כדנא תימר לבני ישראל ‭‬אהיה‭‬ שלח יתי לוותכון

4
13
‬ביד‭‬׃ ביד מלאכא משיחה דעתיד למשתלחא

18    ‭‬העד כען אינון בחיין‭‬׃ הא עד כדון הנון בחיין

5
8
‬אינון‭‬ אינון‭‬׃ הינון מן בגין כן הינון

8
17
‬די אנון שריין בה‭‬׃ די הינון שריין ‭‬די…בה‭‬׃ די אינון יתבין

9
4
‬יפרש‭‬׃‭‬ ויכסי מימריה דייי בין נכסיהון דישראל ובין נכסיהון דמצראי ולא ימות מן בעיריהון

14    ‭‬מחוותיי‭‬ ובשלטונך‭‬׃ מחת פרענותי על ליביה דפרעה ובעבדך

16    ‭‬עד כדון‭‬ ית שמי‭‬׃ מן בגלל למחווייה יתך מן תקוף )חיילי( ומן בגלל למתנייה )ית( שמי

18    ‭‬בשעתה למחר ברד‭‬׃ )ביומא( הדין ולמחר ברד

20    ‭‬מן דחל ‭‬ ייי‭‬׃ איוב דהוה דחיל מן פתגמ׳ דייי

22    ‭‬ארכןְ‭‬ ארעם ידך על שמיא

28    ‭‬וימנע‭‬ מן קדם ייי‭‬׃ ויפסוק קדמוי דייי זכאה

30    ‭‬ארום ‭‬ מן קדם‭‬׃ ארום על לא ימטון עליכון מחוותא לית אתון מתכנעין מן קדם

34    ‭‬אתמנעו ‭‬ וברדא‭‬׃ פסק מטרא וברדה וקלייה

10
5
‬ויכול ‭‬ לכון‭‬׃ ויאכל ית מותר פליטתא די אישתייר לכון

21    ‭‬ויהוי ‭‬ בחשוכא‭‬׃ והוון כמשש׳ בחשוכא

23    ‭‬הוה‭‬ במדוריהון‭‬׃ הוות נהורא על דהוון עסיקי׳ בפיתגמי אורייתא במותבניהון

26    ‭‬כמה ‭‬ לתמן‭‬׃ מה נקרבה קדם ייי עד מעלן תמן

28    ‭‬מליך אזדהר‭‬׃ מליא האלין לכן אמר ליה אזדהר למימ׳ דלא מלייא קשייתא האלן דאת אמ׳ לי ברם בעי אנא למימות ולא למיהווי שמע למיליך אזדהר לך דלא יתקוף רוגזי בך ואמסור יתך בין ידיהון דעמה אליין די תבעו יתך נפשך למקטול יתך

29    ‭‬מבשר‭‬ ומחתא‭‬׃ ‭>‬מבשר‭<‬ אנא מן זמנא קדמייה די הווינא יהיב במדין לא מן סוף דהוה לך רחמין הוינא מצלי עליך ומחתא

12
13
‬ולא יהווי ‭‬ בארעא‭‬׃ ולא יהא רשו למלאכיא מחבלא דממני על מותא למזיק באיתגלאיותי למקטל בוכרייה

15    ‭‬ותשתיצי ‭‬ מן ישראל‭‬׃ וישתצי נפשא ההיא מישראל

22    ‭‬ואתון ‭‬ במנה‭‬׃ ותתנון על שקופה ועל תרתין מזוזיתא מן אדמה די במנא

23    ‭‬יתן רשו למחבלא‭‬׃ ירשי מלאכא מחבלא

30    ‭‬בית ‭‬ מיתין‭‬׃ ביית מן מצרים די לא הוה ביה מית ‭>‬מן‭<‬ מצרים

34    ‭‬אצבעתהון ‭‬ כתפיהון‭‬׃ שייורי פטיר׳ ומרורי )צריר( בכסותהון טענ׳ על כיתפיהון

39    ‭‬למסוברא ‭‬ להון‭‬׃ )למשהייה( ולחוד זווד׳ לאורחה לא יעבדו להון

42    ‭‬ויצחק ‭‬ אתקרב‭‬׃ הא בר תלתין ושבע שנין הוה ישחק בזמן די אתק׳ ‭‬בני ‭‬ רביעיא‭‬׃ בירייה בוכרה הנון ישראל וקרא יתיה לילין תנין ליליא תלת ‭‬נירי…ישתיצון‭‬׃ אברי רשיעיא ונירי פרזלא ישתיצון מיש׳

45    ‭‬תותב ‭‬ מנה‭‬׃ תותב דגבר אגירא כד הוא בר עממין לא יאכל מיניה

13
8
‬בגלל ‭‬ מצרים‭‬׃ בגין מצוותה דפטיריא דא ומרורא ובשר פיסחא דין עבד ייי ניסין לי במפק׳ ממצרים

10    ‭‬קיימיה ‭‬ יומין‭‬׃ קיימה הדין בזימנא למיהון עבדין יתיה מין אלין יומין לאלין ירחין

13    ‭‬תפ׳ ‭‬ יתיה‭‬׃ תתפרקון יתיה תתקטלון יתיה

14
3 עתיד דיימר פרעה לדתן ואבירם דמשתיירין במצרים על עסק בני ישרא׳ טעוותי פעור וג
)אחידין( הנון בארעא טעיין הינון באורחא טרד עליהון טעותא דצפון ‭}‬נגהו‭{‬ ‭>‬נגדוי‭<‬ דמדברא

5    ותנון אקטרין דמטיילין עם משרייתיהון דישר׳ ועבדו על ימא

7    ‭‬ארתיכוהון ‭‬ ממנין‭‬׃ רתכיהון דמצריים וגברין ממניין

11    ‭‬‭‬ קברין‭‬׃ לא הוי לן קב׳

13    ‭‬אמרה ‭‬ ונערבב‭‬׃ אמרי נלוולי לקובליהון ונערבבה ‭‬‭‬ די יעבד‭‬׃ ‭>‬די‭<‬ ביקר שכינת׳ הוא דעבד

15    ‭‬קיים תהווי מצלי‭‬׃ תיהוי קיים ומ׳

20    ‭‬חשוך ‭‬ ולא‭‬׃ נהור ופלגא חשך נהורא מנהר על ישראל וחשוכ׳ מחשך על מצראי ולא ‭‬ונהורא ‭‬ ליליא‭‬׃ ישראל אנהר ליליא לא קריבו משרה אל משרה ברם מלאכי שירותא לא אמרו שירתא כל ליליא

25    ‭‬רידוותיה ‭‬ דמולוותה‭‬׃ ריתוותהון דהן מדברן גרירי׳ מן בתריהון אורחהון דמול׳ ‭‬למהוי ‭‬ עמא‭‬׃ )למהון( נגדן לגלגלי חזרן גלגלי לרידוותא למיהון נגדן למולוותא׳ ורמין על ימא עניין מצראי ואמרי׳ אלין לאלין אלהון נערק )מן קדם( עמ׳

27    ‭‬ומצריי ‭‬ ימא‭‬׃ ומצראי הוו ערקן לקדמותיהן ושנק מימרי׳ דייי ית מצריי׳ בגו ימא

31    ‭‬ידא ‭‬ והימנו‭‬׃ תקוף אדרע גבורת׳ די עבד בה מימרי׳ דייי נסין במצרי׳ והימינו

15
2
‬אמרין‭‬׃ מן )תדי( אמהתא הוון ינקיא באצבעתהון )לאבהתהון(
)ואמרין( להון דין הוא אבונן דהווה מינק יתן דבש מן כיפ׳ ומשח יתן משח מן שמיר טינרא עניין בני ישרא׳ ואמרין אלין לאלין דן הוא אלהן ונשבחה יתיה אלה )אבהתהון( ונרוממה יתיה ‭‬הדירא ‭‬‭‬׃

6    משבחא היא בחיילא ימינך ייי דרצצת ומרצצת שור בעלי דבביהון דעמך ‭‬ימינך ייי ‭‬ ובעל‭‬׃ ובסוגי תוקפך תברת שורי בעלי

12    ‭‬תריהון ‭‬ דלית‭‬׃ דן לוקבל דן דייני׳ ימא ‭[…]‬ קבל קטילך ‭[…]‬ ימא לא הוי בעה למטמע׳ יתהון ובמימ׳ מן קודמך ארכנת ית ידך בשבועה ואשתבע לארעא דלית

15    ‭‬מואביי ‭‬ דארעא‭‬׃ מואב )רתיתה( אחזת יתהון אמסון בלבהון כל דיירי ארעא

16    ‭‬‭‬ מגזתה דירנה‭‬׃ מגיזתה דיורדנה עד זמן דיעברון עמה האליין דקנית לשמך

17    ‭‬אתר‭‬ שכללי יתיה‭‬׃ במדור בית שכינת קודשך ייי דזמנית לך ייי בית מקדשך ייי תרתין ידיך שכלליין יתיה

21    ‭‬וענת‭‬ דמתגאה‭‬׃ והוו מענ׳ לה׳ מרים נודה ונשבחה קדם ייי ‭}‬כי‭{‬ ‭>‬די‭<‬ הוא רם על רמיא

25    ‭‬אילן‭‬ וטלק לגו מיא‭‬׃ אילן דארדופני וכתב ביה שמא מפרשא וטלק במיא ‭‬נסי יתיהְ‭‬ ‭}‬ניסין‭{‬ ‭>‬נסי‭<‬ יתי בנסיוני׳ עשריה

16
8
‬למיכל‭‬׃‭‬ למיכל ומזון בצפר׳ )למשבוע( דגלי קדם ייי תורעמנתכון דאתון מתרעמין לא עלינן ‭‬לא עלינן‭‬‭‬׃ לא עלינן תורעמנותיכון

13    ‭‬והוה ברמשא‭‬ סלוי‭‬׃ והוה ברמשא וסליקו פיסיוניוון

17    ‭‬מן דאסגו ומן דזער‭‬׃ שבט׳ דאסגי ושבט׳ דאצער דן ודן ‭>‬דן דא׳‭<‬ ודן דאצער

17
7
‬נסייוניה‭‬ קדם ייי‭‬׃ בית נסיונ׳ ומצותא על דאתנצון בני ישראל ועל דנסי יתהון ייי

16    ‭‬למיקם ‭‬ הוא‭‬׃ למיתב על כורסי מלכותיהון דבני ישרא׳ הוא שאול בר קיש והוא דבי׳ עמלק

18
11
‬בפתגמא יתפרע‭‬ דסוף‭‬׃ בחשבתא אתפרע פרעה מנהון וטמע ריתיכיהון בימ׳ דסוף

16    ‭‬דמלין‭‬ ואדון‭‬׃ דמלין אתין לוותי ואנה דיין

22    ‭‬פתגם‭‬ ויטענון‭‬׃ פתגמ׳ זעיר׳ ידונון הינון )ויתקולל( מעלווך ויסבלון

19
3
‬לדבית יעקב ‭‬ דבני ישראלְ‭‬ לנשיא דבית יעקב ותתני לגברי דבית ישראל

4    ‭‬קלא‭‬ קלילין‭‬׃ די אתפרעת מן מצראי וסבלית יתכון על עננין קלילין היך על כנפי נשרין

13    ‭‬במתקע ‭‬ לטורא‭‬׃ במתקעה )דשיפורא( הנון )יסקון( לטורא

18    ‭‬דאתונא‭‬׃‭‬ אתרגיף ואתמלי מזיו יקר שכינתיה דייי וסלק קוטרי׳ היך )קוטרא( דאתונ׳ ‭‬באשתא‭‬ לחדא‭‬׃ בשלהובא דאנשא וסלק תננא )כקטור( תנן אתונה וזעו כל עמא דאית במשרית׳

22    ‭‬יהוי בהון רגוז‭‬׃ )יתקוף( בהן )רגוז(

20
2
‬וחזר וכל ישראל‭‬׃ וכל ישרא׳ חמיין יתיה )ודחלו( והוה חזר ומתחקק על תרין לוחי קיימ׳ ואמר עמי בני ישראל ‭‬‭‬ בכן הוה צווח ‭‬‭‬׃ וכן הוי̇ צווח ואמר וכל ישראל חזין יתיה כד הוה צוח ואמר עמי בני ישרא׳ ‭‬‭‬בכן הוה צווח‭‬‭‬ וכן הוה צוח ואמר וכל ישרא׳ חזיין יתיה

7    ‭‬יסב‭‬ דינא‭‬׃ ישתבע חד מנכון בשם ממריה דייי אלהיכון לשקר ארום לא מזכי ייי ית חוביכון חייבי ביום דינא

24    ‭‬אתרא ‭‬ יתכון‭‬׃ אתר דאת קאים לצלוי׳ בשמי קדיש׳ מימרי׳ אתגלי עליכו׳ ומברך יתכון

25    ‭‬חציבין‭‬ יתהון‭‬׃ חציב ארום פרזלא חרבא מתעבד מיני׳ אין עברת פרזלא עלוי אפיסת יתיה ‭‬דחרבא‭‬ יתהון‭‬׃ מינה )אתעבדו( קרב׳ מותא לכולא אסטמר דלא תריק סייפך עלי ולא תפיס יתיה

26    עבידו כיבשא למדבחא ולא תסקון במסקא

21
6
‬וירצע‭‬ לעלם‭‬׃ ויברז רבוני׳ ית )אוזניה( ימינ׳ )באברזי׳( ויהוי פלח עמא עד שתא דיובל׳

19    ‭‬מרדכ̇יתה ‭‬ דמחה‭‬׃ מסמכיי׳ ויזכ׳ דן דמחי

22    ‭‬‭‬ויפוק‭‬׃ כנעניה עי׳ )ויפקון(

22
10
‬שבועתא‭‬ תריהון‭‬׃ מומתא דייי תהוי על תרויהו׳

14    ‭‬אתקבל באגרא‭‬׃ אעל כל פסיד׳ אגריה ‭‬אתקבל באגרא‭‬׃ יזל אגרי׳ בפסדי׳

16    ‭‬כסף‭‬ בתולתא‭‬׃ כסף מאתן יתקנס היך מוהר׳ בתולת׳

22    ‭‬ארום ‭‬ חנן‭‬׃ ארום )מצוח( יצווח קדמוי משמע אשמע בקל צלותא ארום אלה חנן

24    ‭‬תוזף‭‬ ורבין‭‬׃ תיזפון לעמי׳ ית מסכיניי׳ דבעמכון לא תהוון לכון )מרי( חוב דחיק ולא תשוון עליהון ולא שערין ולא רבין

26    ‭‬יצווח‭‬׃ יצוח קדמוי משמע אשמע בקל צלותיה ארום אלה חנן

30    ‭‬חווה‭‬׃‭‬ חיות ברא מטלק )באפי( ברה לא תיכלון לבר עממיה תתנון יתיה

23
1
‬לא תקבלון‭‬ חייבה‭‬׃ עמי בני ישרא׳ לא ישתב׳ חד מנכון בשי׳ ממרי׳ דייי אלהכון לשקר ולא תשוון ידיכו׳ עם חי׳ עמי בני ישרא׳ לא תהוון אזלין בתר סוגיי׳ למבעשא ברם אלאהן למייטבה ולא יתמנע חד מנכון למלפה ‭}‬זמן‭{‬ ‭>‬זכו‭<‬ לחברה בדינ׳ ולא תימרון בלבביכון בתר סוגי דינ׳ סטי

9    ‭‬ידעתון‭‬ דגיורא‭‬׃ חכמתון מרירות נפשא דגיורא

11    ‭‬וייכלון ‭‬ ומה‭‬׃ ותיכלון יתי׳ מסכנייה דבעמ׳ ומ׳

15    ‭‬ממצרים ‭‬ ריקםְ‭‬ מן מצרים עמי בני ישראל לית אתון )רשיין( למתחמיי׳ קדם אלהיכון ריקונין מן כל מצוה

18    ‭‬מן חלבי ‭‬ צפרא‭‬׃ בשרא די תכסון בלילי ימא טבא קדמיי׳ דפסחא מן רמשא עד צפרא

19    ‭‬לא תבשלון ‭‬ כחדא‭‬׃ לית אתון רשאין למבשל׳ ולמיכל )בשר( וחלב מערבין כחדא

27    ‭‬ואערבב ‭‬ ואשוי‭‬׃ ואשיצי ית כל עמא דתעלון לוותהון )ואשוי(

24
5
‬ושלח‭‬ וסדרו‭‬׃ ושדר ית בוכרי׳ בני ישראל ארום עד ההי׳ שעתא הוות פולחנא בבוכרייא דעד כדון לא אתעבד משכן )זמנא( ועד כדון לא אתייהבת כהונתא לאהרון ואסיקו

6    ‭‬בספלא ‭‬ זרק‭‬׃ בספלייא ופלגא אדמה זרק

11    ‭‬ולוות ‭‬ ישראל‭‬׃ ולנדב ואביהו עולמייא שפיריא דהוון מתמנן על בני ישראל

28
10
‬שתתה דאשתיירן‭‬׃ אישתתי מותרייה

21    ‭‬יהוויין ‭‬ שבטיה‭‬׃ )יהוין( תרי שסתרי שבטייה דישראל

28    ‭‬לגו עיזקא דאפודה‭‬׃ עיזקתה לעיזקוי דא׳

29    ‭‬לגו בית ‭‬ לדוכרן‭‬׃ לבית קודשה דוכרן

30    ‭‬לחושנא דדינה‭‬׃ על חושנה דסדר דינה

43    ‭‬בגו ‭‬ בתריהון‭‬׃ בית קודשה ולא יסבלון חובין וימותון קיים דעלם לה ולזרעיית בנוי מן בתרה

29
29
‬די לאהרן ‭‬ בהון‭‬׃ דאית לאהרן יהוון לבנוי מן בתרה למרביה בה

30
2
‬אמה ‭‬ אמה‭‬׃ אומה ארכה ואומה

9    ‭‬קטרת‭‬ תנסכון‭‬׃ קטורן )בריין( עלוון ומנחה ונסוך לא תנס׳

10    ‭‬חדא זמן ‭‬ יכפר‭‬׃ יזדמן בכל שנה מן אדם חטאת כיפורייה יזדמן בכל שנה יכ׳

13    ‭‬כהדן‭‬‭‬׃ דין שיעורא דסילעה איתחמי למשה בטורה דסיני היך דינרא דאשה והיכדין אמר ליה כדין יתנון כל דעבר

23    ‭‬תרתי מאה וחמשין‭‬׃ מאתיין וחמשין

27    ‭‬וית‭‬׃ מאנייה וית כיורייה וית בסיס דידה ‭‬ואת מזבח‭‬ וית מדבחה דקטרתה וית מדבחה דעלתה הוות כל מנוי

31
2
‬דמנית ‭‬ טב‭‬׃ דדכרית וקריית בשום טב מן יומי עלמא

5    ובגלפות אבנייה טבתה דאשלמוותה ובנגרות קייסה למיעבד כל עבידה

13    ‭‬סימן הוא ביני‭‬׃ )שובתה( בין מימרי ובן

32
5
‬ואכרז ‭‬ למחר‭‬׃ ואכרז אהרן ואמר יהא רעוה דיהי נכסא בי כחגה מן רשיעיה קדם ייי מחר

7    ‭‬חבלו‭‬׃ חבילו עבדיהון טבייה

10    ‭‬וכען ‭‬ רוגזי‭‬׃ וכדו ארפה מנך ואתקוף רוג׳

12    ‭‬מצרים‭‬ ולמשיצא‭‬׃ מצראי למימר מן בגלל למבעשה יתהון אפיק יתהון למקטלה יתהון בטורייה ולמישיציה יתהון

13    ‭‬אסגי ית בניכון‭‬׃ מסגייה אסגי ית זרעיית בניכון

18    ‭‬גברין‭‬ בקרבא‭‬׃ גברין גיברין דנפקין ונצחין לסדרי קרבה

22    ‭‬ארום ‭‬ אינון‭‬׃ ארום דברא בישה שלטה ‭}‬בישה שלטה‭{‬ ביה והוא גרם ליה למעבד

24    ואמרית להון מן דאית ליה דהב פריקו ואייתון לי ואת׳ וטלקתיה בנורא ועל סטנה בגווה ונפק מיניה דמות עגלה הדין

25    ‭‬לד׳ דרין‭‬׃ בגו דריא

33
1
‬לברך ‭‬ יתה‭‬׃ לבניך אתנינה

7    ‭‬רחיק ‭‬ אולפן‭‬׃ ויהווי לה משכנה זמנה ויהווי כל דבקר׳ אולפן

8    ‭‬והוה ‭‬ ומתעתדין‭‬׃ ויהוי כד יפוק משה למשכנה הוון קיימין כל עמא ומעתדין

11    ‭‬טלי ‭‬ מגו‭‬׃ ‭>‬טלי‭<‬ זעיר לא הווה פסק מגו

12    ‭‬אמרת ‭‬ ולחוד‭‬׃ בממרך )אמרתא( חכמית יתך בשם טב ולהוד

13    ‭‬וכען ‭‬ אשכחית‭‬׃ וכדו אין בבעו אש׳

20    ‭‬לית ‭‬ וייחי‭‬׃ לא חמי יתי בר נש וחאי

34
11
‬קדמיך ‭‬ ויבוסיי‭‬׃ קודמיכון ית אימוראי וכנענאי וחיתאי ופריזאי ויבוסאי

21    ‭‬בחגא‭‬ תתנחון‭‬׃ ברדיא ובחצדה תתניחון

23    עמי בני ישראל תלתה זמנין בכל שתה יתחמי כל דכורכון תבעין אלפן קודם ייי אלהיה

25    ‭‬בצפרא ‭‬ דפסחא‭‬׃ מן בשרא די תכסון בלילי יומא טבא דפסחה מן רמשה ועד צפרא

26    ‭‬לא תבשלון ‭‬ מערבין‭‬׃ לית אתון רשיין לא למבשלה ולא למיכל בשר וחלב מער׳

32    ‭‬דפקד ‭‬ בטורא‭‬׃ די מלל מימריה דייי עימיה בטו׳

35
8
‬ובשמנין ‭‬ דרבותא‭‬׃ בוסמנין משח לרבותה

30    ‭‬חמו ‭‬ בצלאל‭‬׃ חמון הא רבי מימריה ייי וקרא בשם טב בצ׳

32    ‭‬באומנות ‭‬ נחשא‭‬׃ אומנו׳ דהבה וכספה אומנות נחשה

33    ‭‬ובאומנות‭‬ לאשלמותה‭‬׃ ובגלפות אבנייה טבתה דאשלמוותה ‭‬עבידת באומנות‭‬ עבידה דאומנו

36
1
‬דחכים ‭‬ חכמה‭‬׃ חכימי ליבה דיהב מימריה דייי חכמ׳

2    ‭‬ולכל‭‬׃‭‬ ולוות כל גבר חכימי לבה די שווי מימרי׳ דייי חכמה בלבה כל די רברב לביה )למקרוב( לעבידתה ולמעבד יתה

10    ‭‬חמש ‭‬ יריען‭‬׃ חמשתי יריעתה חדה לוקבל חתה וחמישתי יריעתה

16    ולפף ית חמישתי יריען לחוד קובל חמישתי סיפרי אורייתה וית שית יריען לחוד קובל שיתה סידורי משנה

29    ‭‬לגו ‭‬ עבד‭‬׃ לעזקתה חדה כן ע׳

38
19
‬ארבע ‭‬ ונקלוותהון‭‬׃ ארבעה נחש ואנקלוותהון

39
18
‬וית ‭‬ מאחדתה‭‬׃ ויהבו ית תרתין משקעתה

19    ‭‬עזקין ‭‬ על‭‬׃ )עזקייה( דדהבה ויהבו על

20    ‭‬אפוי ‭‬ המיינה‭‬׃ אפוי כל וקבל דבוקה מן לעיל )להמיינה(

27‭I    ‭‬כתונה‭‬׃ כתונוותה

43    ‭‬תשרי ‭‬ ידיכוןְ‭‬ יהא רעווה מן קדם ייי לאשראה שכינתיה בעובדי ידיכון ולא ישלטון עממייה בעובדי ידיכון לעלמי עלמין

40
17
‬תנייתא ‭‬ לירחא‭‬׃ תניינתה בחד יום ליר׳

20    ‭‬ונסב‭‬ לגו ארונה‭‬׃ ונסב משה ית תרין לוחי אבניה דאיתיהיבו ליה בחורב והוון קיימין על את בבית אולפנה הנון לוחי קיימה לוחי סהדותה בארונה

ויקרא
Leviticus

1
1
‬דהוה ‭‬ חדה לא‭‬׃ דריבוייה ריבוי שעה וקדושיה קדוש שעה לא סל׳

2
6
‬מקצי׳ תקצי‭‬‭‬׃ ותרסק יתה )רסוקין( ותר׳

14    ‭‬דביכורין‭‬ מנחת‭‬׃ ביכורהון קדם ייי דכיך קלי בנורא )קמח( דפירוכיין תקרבון ית מנ׳

3
12
‬גדי בר עיזין קרבניה‭‬׃ מן עז קר׳

4
3
‬דמתרבה יתחייב לחובתון דעמא‭‬׃ דמתרבה )יתחייב( לחובתהון דע׳

18    ‭‬די קדם ‭‬ זימנא‭‬׃ דבמשכן זמנא די מן קדם ייי

22    ‭‬אין ‭‬ ויעבד‭‬׃ דירבה יתחייב ויע׳

5
21
‬בשמה‭‬ די‭‬׃ בשם ממריה דייי וישקר בחברה בפקדונה או באושטות ידה או בגזלה או די

23    ‭‬עצה ‭‬‭‬׃ טלומא או ית )פקד׳([…]‬ די לם̇ ית חו׳

6
7
‬גזירת ‭‬ יתה‭‬׃ אחווית מנחתה אקריבו ית׳

14    ‭‬יית׳‭‬‭‬׃ תעיל יתה מרסקה מנחת רסוקין תקרבון לריח דרעוה לשמה דייי

8
34
‬היך מה ‭‬ עליכון‭‬׃ היך כמה דעבד ‭>‬ביומא‭<‬ הדין הכדין פקד ייי למעבד שבעה יומין קומי יומא דכיפורי מטול לכפרה עליכון

35    ‭‬תישרון ‭‬ שבעה‭‬׃ תתבון יומא וליליה שוב׳

9
6
‬די פקד‭‬ שכינתיה דייי‭‬׃ דפקיד ייי תעבדון )אעדו( יצרה בישא מן ליבכון ומן יד יתגלי לכון איקר שכינתה דייי

22    ‭‬וזקף‭‬ מן דקרב‭‬׃ וקם אהרן על דוכנה וזקף ידוי קבל עמה ובריכינון ופסק מלמעבד

10
2
‬אשא‭‬‭‬׃ עמודא דאשתה מן קדם ייי ואתפליגת לתרין חוטין ומתרין לארבעה ועלת באפהון ומיתו בגירין דאשה

16    ‭‬צפירה דחטא׳ מתבע תבע‭‬׃ שעירה דחטא׳ מתבוע תב׳

19    ‭‬אונ׳‭‬‭‬׃ אבילה רבה כדין יומא ‭‬הא שפר הווה קדם‭‬׃ אית אפשר )דשפר( ותקן ק׳

20    ‭‬ית מילוי‭‬ באפוי דמשה‭‬׃ ואפק כרוז במשריתה ואמר הלכתה ‭‬התעלמה‭‬ מיני ואהרן אחי אלף יתי׳ לי ועל דאשפל קבל עלה אגר סגי ושמע משה ושפר פתגמי באפוי

11
10
‬ומן כל נפש ‭‬ מרחקה‭‬׃ ומן כל נפש חייתה די במיא )מרחקה(‬חיתה די‭‬ לכון‭‬׃ דחייה דאית במיא שקץ הנון לכון

22    ‭‬רשונה למינהו‭‬ וית כרזבה למינה‭‬׃ כרזבה למינה וית רשונה למינה וית נפילה למינה

26    ‭‬דהוא פריס‭‬ וגררה‭‬׃ די הוא )מטלפ( טלפין וסתקתה לית היא סתיקה וגרגרה

36    ‭‬מבוע ‭‬ יקרב‭‬׃ עיינוון וגובין בית כנשות דמיי יהוון דכיין ודיקרוב

40    ‭‬ומן די ‭‬ יחוור‭‬׃ ודאכל מנבלתהון יחוור

42    ‭‬ברגלוי ‭‬ תאכלון יתהון ארום‭‬׃ רגליין ‭[…]‬ יתאכלון אר׳

13
7
‬דאתחוי ‭‬ ויתחמי‭‬׃ דאחמי יתה לכהנה למדכייה יתיה וית׳

10    ‭‬ורושם ‭‬ בשומתה‭‬׃ )ואחוית( בשרה חייה בשומ׳

42    ‭‬בקרחותיה או בגלשנותיה‭‬׃ בשחיקותיה או בחדתותי׳

43    ‭‬בקרחותיה או בגלשנותיה‭‬׃ בשחיקותיה או בחדתותי׳

45    ‭‬היך דמבזעין‭‬ דלא תסתאבון‭‬׃ ‭>‬וראשיה יהווי‭<‬ פריע ועל סטרה יהווי מהלך מסאבה מסאבה יהווין קריין לה ולא עני יתהון רחוק מן מסאבה דלא תסתאבון מסאב הוא

59    ‭‬לדכיה‭‬ לסאבותיה‭‬׃ למדכייה יתיה או למסאבה יתיה

14
5
‬צפירה חדתה‭‬׃ צפרתה חתה

6    ‭‬צפרה חייתה‭‬ דמבועיא‭‬׃ צפרתה דבחיין באדמה צפרתה דנכיסה על מיין דמבוע

17    ‭‬ומן ‭‬ על‭‬׃ ומה דאשתייר מן משחה דאית על

26    ‭‬משחה‭‬ דשמאלה‭‬׃ משח רבותה יסב כהנא רבה ויריק על ידא דידיה דשמאלה

40    ‭‬וישמטון‭‬ מסאב‭‬׃ ויטלקון ית אבנייה דבהון מכתשה למברה לקרתה דאיהוא בנה ביתה באונס׳ וטלומא יתרמון לאתר מסאב

53    ‭‬וישלח‭‬‭‬׃ ויפטור ית ציפורא חייתה למברא לקרתה לאפי ברא ויהי אין )יטימוס( הוא למלקי תוב בצרעתה )תייבבה( ציפורה לוותיה ויכפר כהנא על בייתה וידכי

15
4
‬מדמך ‭‬ דיבה‭‬׃ בית מדמוך די )ידמוך(
)עלוי( דייבה

24    ‭‬משמשה‭‬ מדמוך‭‬׃ מזדמנה יזדמן גבר עמה ותהווי ריחוק נדתה עלוי יסתאב שובעה יומין וכל )בית מדמוך(

16
1
‬קרבן ‭‬ די לא‭‬׃ אשה ברייה קדם ייי מה די לא

3    ‭‬כהדן‭‬ משריתא‭‬׃ כהדא מצוותה יעול אהרן ביומא דכיפורי לקודש׳ ‭‬לשמשה ‭‬ משריתא‭‬׃ ומשמש לבית קדשה

8    ‭‬עדיו‭‬‭‬׃ עדב חד לשמה דייי לכפרה על עמא ועדב חד למפטור למדבר צוק לעזזל

16    ‭‬די ‭‬ סואביהון‭‬׃ דיקר שכינתיה שרייה בגו סאיביהון

29    ‭‬שביעיה‭‬‭‬׃ )בעשרתי( יומין לירחא דתשרי תצומון ותענון ית נפשתכון ממיכל ומשתיה מבבינה וסיכותה ושומת סנדלה ותשמי׳ מיטה

34    ‭‬חדא ‭‬‭‬׃ ‭>‬חדא‭<‬ זמנה בשתה בעשרתי יומין לירח תשרי

17
8
‬מן ‭‬ ביניכון‭‬׃ מן גיוריה דמתגיירין בניהון

10    ‭‬יאכל ‭‬ אדמה‭‬׃ יכול כל אדם ואשו׳ אפי רוגזי בנפשה דאכלה ית אדמ׳ ‭‬יאכל ‭‬‭‬׃ כל אדם ואשווי תקוף רוגזי בנפש׳ די תאוכל ית א׳

18
19
‬ולאתתה‭‬ ערייתה‭‬׃ ולוות אתתה בריחוק נדתה לא תקרוב למבזיה ערייתה

23    ‭‬בעיר ‭‬ מרחקה‭‬׃ בעירה )למתהניי׳( מניה מר׳

29    ‭‬נפשתה‭‬‭‬׃ נפשה דעבדה מן גו עמהון ‭‬נפשתה‭‬‭‬׃ נפשתה די יעבדן הי כאליין )כיאורייא( מן חיי עלמא דאתי ולא יחי להון חולק בגו עמהון

19
3
‬באיקריה דאבוי ודאימיה‭‬׃ מן אמה ומן אבוי

12    ‭‬ולא תשבעון בשמי לשקר‭‬׃ עמי בני ישראל לא תומון שמי על מגן

13    ‭‬תעצה ‭‬ יבית‭‬׃ תעצון ית חבריכון ולא תגזלון יתהון ולא יבית

14    ‭‬לא תלוט̇‭‬ ותדחלון‭‬׃ ולא תלוטון חרשה בגין דלא שמע לקדם אכסנייה דהוא מדמי לסמייה לא תשוון )תקלה(‬וקדם מן דלא‭‬ תקלה‭‬׃ ולקדם אכסנייה דדמי לסמיא לא תשוון תקלה

16    ‭‬למרעיה ‭‬ אמר ייי‭‬׃ עלה חבריכון ולא תשתוק אדמה דחברך בזמן דאת ידע בה קשיט בדינה כדין אמר ייי

18    ‭‬לא תהוון ‭‬ אמר ייי‭‬׃ ‭>‬לא תהוון‭<‬ נקמנין ולא נטרין עם בני עמכון ותרחמון לרחמכון דכוותכון כדין אמר ייי

31    ‭‬דכורן לא תצבון למסתאבה‭‬׃ זכורין לא תתבעון למ׳

20
2
‬מן בנוי למעברה קדם פלחנה‭‬׃ גבר )טלי( או גבר סיב דישמש עם איתתה מבנת עממיא

6    ‭‬ונפש׳‭‬ מן גו עמיה‭‬׃ ובר נש די יסתכל בתר בידין וגרם ידוע ‭}}‬למטעי‭{{‬ בתריהון ואחל רוגזי בבר נשא ההוא ‭}}‬ואישיצי‭{{‬ יתיה מן חיי עלמא דאתי ולא יהיא ליה חולק ביני עמיה ‭‬זכורן‭‬ בתריהון‭)זכורון( למזנייה מן בתר

9    ‭‬יזלזל‭‬ אדמיה ביה‭‬׃ יבזי ית אבוי וית אימה מתקטלה יתקטל אבוי ואמי׳ בזי חובוי יקבל

21
3
‬לגבר לעליה יסתאב‭‬׃ )לגברה( לה יסב׳

4    ‭‬לא ‭‬ כהנתא‭‬׃ ‭>‬לא‭<‬ יסתאב כהנה רבה ואפילו בעמיה לאפסה כהונתה רבה אמטול ליה

9    ‭‬טעוה‭‬‭‬׃ תשרי למזנייה ית כליל כהונתה דאבוה היא מפסה

13    ‭‬והו׳‭‬ יסב‭‬׃ וכהנא רבה אתה בתולה יסב

20    ‭‬גביע או ננס‭‬ אשכתיה‭‬׃ דגביח או דנסיס או דחלזונה בעייניה או דמלי גרב או דמלי חזזין או דחסיר כולייה

21    ‭‬יקרב ‭‬ בה‭‬׃ יקרוב למקרבה ית קרבנה דייי מום ביה

22
11
‬קניין‭‬‭‬׃ זבינות כספיה הא בכן יהווי )רשאי( למיכל מינה )ומרבייני( בייתי הנון יאכלון מן מזונה

16    ‭‬אשמה ‭‬ יתהון‭‬׃ אשמותהון בזמן די יאכולון ית קדשיהון ארום אנה הוא ייי ובממרי מקדש יתהון

27    ‭‬דהוויין‭‬ ופטרין‭‬׃ דהבינן )מקרבין( קדמך כל שנה ושנה )והוון( קורבנינן מכפרין לן על חובינן )כדון( די גרמו חובייה ולית לן מה נקרבה מן עדרי ענינן תורה איתבחר קדמי בגין למדכרה סבייה דמדנחה )פטיר בולי( קרב לשמך בר תורין ורהט לבקורתה ונסב בר תורין רכיך וטב ויהב יתה לרבייה ואוחי רבייה למעבד יתיה ‭‬ואייכל למלאכין ‭‬‭‬׃ ‭>‬ואייכל‭<‬ מלאכין וזכה למתבשרה דהא שרה ילדת ליצחק אמרה אתבחר תניין בגין למדכרה זכותה דישר׳ דעקד גרמי׳ על גבי מדבחה ופשט צווארי׳ בגין שמך שמייא מכו ונחתו וחמא יצחק ית שכלוליהון וכהיין עיינוי מן מרומייה מן בגין כן זכה ואזדמן לה תמן אמר תחותוי לעלתה ותובן תליתיי גדי בר עיזין בגין למדכרה זכותי׳ דתמימה דלבש משכין דגדיין ועבד תבשילין ואייתי לאבוי ואייכל לאבוי מן תבשילוי וחמר אשקי יתיה וזכה למקבלה סדר ברכתה מן יצחק אבוי ולמקמה תרי עשר שיבטין קדישין לשמך הא בכין פרש משה נבייה דייי ואמר עמי בני ישראל תור או אמר

29    ‭‬נכסת ‭‬ לרעוה‭‬׃ נכיסת הודייה קודם ייי לר׳

23
2
‬ואירעון ‭‬ סדרי‭‬׃ וארועין קדישין אליין הנון סד׳

29    ‭‬נפש ‭‬ ולא ציימה‭‬׃ בר נש דלא תצום ‭‬די תאכל למצום‭‬׃ ‭>‬די‭<‬ כמסת למ׳

24
12
‬מתין‭‬‭‬׃ זריז במחרפה דחרף שמה קדישה בגדפין ובמקוששה דחליל שובתה בזידנו הוה משה )מתין( מן בגלל דהוה דינהון דיני נפשן ומסאבין די לא יכלו למ׳ ‭‬במקוששה‭‬‭‬׃ ובאליין ובאליין אמר לא שמעית למלפה דייניה דעתידין למקום בתר משה למהוון מתינין בדיני נפשתה וזריזין בדיני ממונה דלא יבהתון למימר לא שמעין ברם משה רבן אמר לא שמע׳ ‭‬עד זמן דיתפרש‭‬׃ קדם עד לא אתפרש

15    ‭‬יפרש שמה דאלה בגדפין‭‬׃ ‭>‬יפריש‭<‬ ובזי אלהיה ויקבל

16    ‭‬ומן די ‭‬ מתקטלה‭‬׃ ודמבזה שם מימריה דייי מתק׳ ‭‬בפרשתותיה ‭‬ בגידופין‭‬׃ בזמן דהוא מחרף שמה בגדפין

25
3
‬שנין תזרע חקליכון‭‬׃ ‭>‬שנין‭<‬ דיומין תזרעון חקליכון

6    ‭‬לך‭‬ בניכון‭‬׃ לכון ולעבדיכון ולאמהתכון ולאגיריכון ולתותביכון אליין דמתגיירין עמכון

8    ‭‬זמנין מן שובעה‭‬ ארבעין‭‬׃ שובין דשנין שבע ‭}‬שנין‭{‬ זבנין ויהוון לכון יומי שבעתי שובי שנייה ארב׳

23    ‭‬לחלוטין ‭‬ קדמי‭‬׃ לחלטין ארום לשמה דייי היא כל ארעא ארום גיורין ותותבין אתון שריין גבי

49    ‭‬אחוי דאבוי‭‬ בשריה‭‬׃ חביבה או בריה דחביבה יפרוק יתיה או מן )קריבת( בש׳

26
6
‬רשותהון ‭‬ מן‭‬׃ רשות חיותה בישתה מן

13    ‭‬ניר שעבודיכון ‭‬ זקיפה‭‬׃ )ניר( פרזלה ודברית יתכון בקומה זקיפה ובראש גלי

19    ‭‬ואחרב‭‬ צמחין‭‬׃ ואיתבר ית תקוף חייליכון דן הוא בית מוקדשה ואשוי ית שמייא דאית מעילוויכון ברירין כפרזלא דלא למחתה לכון לא טל ולא מטר וית ארעא דאית )תחותיכון( חסימה כנחשה דלא למסקה לכון דתין וצמחין

26    ‭‬אתבר לכון‭‬ עשר‭‬׃ אתבור לכון )שערי( מזוניכון וייפיין ע׳

28    ‭‬ואהלך‭‬ דחביתון‭‬׃ ואדבר אף אנה בחמה ובקשיו ואוסף לממחי יתכון מחה חד שובעה על דחטיתון קדמי

29    ‭‬קשיין‭‬ לאבהתן‭‬׃ בישין הנון חובייה ומה מרירין אינון חטייה לאב׳

36    ‭‬עליה ‭‬ ויפלון‭‬׃ טרפה דנתר מן אילנה ויערקון מערוקי דחרב ויפ׳

41    ‭‬אוף אנה אהלך‭‬׃ לחוד אנה אדבר

27
29
‬כל אפרשו‭‬ ימות‭‬׃ כל חרמה דמתחרם מן בר נשא לא יתפרק בכספא אלהן בעלוון ונכסת קודשין ובמבעי רחמין מן קדם ייי מטול דדין קטול מתחייב איתקטלא איתקטיל ‭‬בר נשה ‭‬ ימות‭‬׃ בני אנשא לא יתפרק מתקטלה יתקטל

34    ‭‬על בני ישראל‭‬׃ ולית אפשר לנבייא לחדתא בהון מדעם ופקדינון מטול לאחוואותהון לוות בני ישראל

במדבר
Numeri

1
25
‬ארבעין ‭‬ וחמשין‭‬׃ שש מאוון וארבעין וחמשה אלפין

32    ‭‬לבנוי ‭‬ לזרעייתהון‭‬׃ מן שבטה דבנוי דיוסף דהוא מן שבטה דבנוי דאפרים תולדוותהון לזרעייותהון

2
3
‬ורב שבטה דבנוי‭‬׃ ורבה )דהוה( ממני על חיילות שבטה דב׳ ‭‬משרית שבטה דבנוי‭‬׃ )משריתה( דב׳

3
20
‬אלין ‭‬ דלוי‭‬׃ אליין הנון לזרעייותהון ליואי

21    ‭‬אלין אינון זרעייתה‭‬׃ אליין הנון זרעייותהון

35    ‭‬ורב אבה דזרעייתה‭‬׃ ורבה דבית מן זרע׳

4
9
‬מחתתה ‭‬ מני‭‬׃ מחתיתיה וית כל מני

10    ‭‬מניה לגו חפוי‭‬׃ מנאה לחפיי

20    ‭‬כד משקע‭‬ ימותון‭‬׃ ‭>‬כד‭<‬ יהון כהנייא משקעין מאני בית קודשא דלא ימו׳

24    ‭‬דגרשון למפלח ולמתעון‭‬׃ )דגירשוני( למיפלוח ולמיטול

47    ‭‬די יעול למפלח פלחן עבידה ועבידת מטול במשכן‭‬׃ דעלל למפלוח פלחן עבידתה ופלחן עבידתה במ׳

5
3
‬יסאבון ‭‬ ביניהון‭‬׃ יסאבו ית משיריתכון די יקר שכינתי שרייה ביניכון

17    ‭‬ומן עפרה די יהווי בשיפולי דמשכנה‭‬׃ ומן עפרה דתחות טבלה דבאיסודי משכנה

18    ‭‬מנחתה דדכרונה‭‬ מלווטיה‭‬׃ מנחתה דוכרנה ‭}‬וית‭{‬ מנחת קנתה היא )ובידי( דכהנה יהוון מיה בדוקיה לבדק

19    ‭‬סטית‭‬ האליין‭‬׃ סטיית סאיבה תחות רשותה לבעליך ‭}‬דזתכי‭{‬ ‭>‬תזדכי‭<‬ מן מיה בדוקיה לבדק האליין

20    ‭‬תשמישה בר מן רשותה בעל׳‭‬׃ דומכה בר מן רשותה דבעל׳

21    ‭‬עמך‭‬ מנפחין‭‬׃ עמיך כד יתן מימריה דייי ירכיך מסיין וית כרסיך נפיחה

6
11
‬על מה די חטא על נפשה‭‬׃ ממה דחב על בר נשא דמית די קבר

7
2
‬אנון רברבני‭‬ סכומיה‭‬׃ הנון רברבני דישראל הנון דקיימין וממנין על מנייניה

19    ‭‬תרין ‭‬ פייליתה‭‬׃ תרין מליין פייליה

20    ‭‬מתקליה ‭‬ לקטרתה‭‬׃ מתקלה עשרה דדהב מלייה קטרתה ‭‬עשר ‭‬ הוות עבידה ‭‬ הוות דדהב‭‬׃ עשרה סלע די הוות ‭>‬דדהב‭<

21    ‭‬בר תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אמר חד בר שתה לעלה ‭‬קרב לעלה‭‬׃ הוה רב שבטה מקרב לעל׳

26    ‭‬מתקליה ‭‬ לקטרתה‭‬׃ ‭>‬מתקלה‭<‬ עשרה דדהב מלייה קטורה

27    ‭‬קרב לעלה‭‬׃ הוה רב שבטה מקרב לעלה

33    ‭‬בר תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אמר חד בר שתה לעלתה ‭‬קרב לעלה‭‬׃ הוה רב שבטה מקרב לעולה

34    ‭‬קרב לחטאתה‭‬׃ קרב רב שבטה לחטאתה

38    ‭‬מתקליה עשר ‭‬ לקטרתה‭‬׃ ‭>‬מתקליה‭<‬ עשרה דדהב מלייה קטרה

39    ‭‬בר תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אמר חד בר שתה לעלתה

44    ‭‬מתקליה ‭‬ לקטרתה‭‬׃ )מתקלה( עשרה דדהב מלייה קטרה ‭‬עשר ‭‬ דדהב‭‬׃ עשרה סלעין די הוות דדה׳

51    ‭‬בר תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אמר חד בר שתה ‭>‬לעלה‭<‬ ‭‬קרב לעלה‭‬׃ הוה רב שבטה מקרב לעולה

57    ‭‬תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אמר חד בר שתה לעלה

62    ‭‬מתקליה ‭‬ לקטרתה‭‬׃ מתקלה עשרה דדהב מלייה קטרה ‭‬ראשי ‭‬ דדהב‭‬׃ עשרה סלעין די הוות דדה׳

68    ‭‬מתקליה ‭‬ לקטרתה‭‬׃ מתקלה עשרה דדהב מלייה קטרה

69    ‭‬תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אימר ‭>‬חד‭<‬ בר שתה לעלה

72    ‭‬ביום חד ‭‬ דחנוכת‭‬׃ ביומא חד עשרה דח׳

74    ‭‬עשר ‭‬ דדהב‭‬׃ עשרה סלעין דדהב מלייה קטורה

75    ‭‬תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אימר ‭>‬חד‭<‬ בר שתה לעלה

79    ‭‬קרבניה ‭‬ פיילי‭‬׃ קרב ית קרבניה פיילה

80    ‭‬עשר ‭‬‭‬׃ עשרה סלעין די הוות דדהב

81    ‭‬תלת ‭‬ לעלה‭‬׃ דכר חד אימר ‭>‬חד‭<‬ בר שתה לעלה

84    ‭‬דרבי יתיה ‭‬‭‬׃ די רבי יתיה מן לוות

86    ‭‬תרתין ‭‬ עשרה‭‬׃ תרתי עשרה מליין קטורן בוסמנין טבין מן ע׳

8
20
‬ליווי כדן עבדו‭‬׃ ליוואי כן ע׳

24    ‭‬דא די ‭‬ עשרין‭‬׃ דן פולחנה דאית לליוואי מן )בר( עש׳

25    ‭‬מן חיל ‭‬ עוד‭‬׃ ‭>‬מן חיל‭<‬ עבידתה ולא יפלוח עוד

9
6
‬והוון ‭‬ מסאבין‭‬׃ והוו גברייה דטעינו בארונה דיוסף ודטעינו בנדב ואביהוא בנוי דאהרן ולית אפשר להון למעבד פסחא

8    ‭‬ואמר להון דנ חד‭‬׃ ‭>‬ואמר‭<‬ משה קומו כען ואשמע יתכון מה דתקן מן קדם ייי מעבד לכון דן חד ‭‬דקמו קדם משה בתרין מנהון‭‬׃ די עלו לקדם משה רבן בתריין מנ׳ ‭‬ממון ‭‬ הוה משה‭‬׃ ‭>‬ממון‭<‬ ומחרפה דחרף שמה קדישה בגדפין ובמקוששה דחלל )שובתה( בזידנו הווה ‭>‬משה‭<‬ ‭‬נפשין ‭‬ ומתינין‭‬׃ ‭>‬נפשין‭<‬ ובאליין ובאליין אמר לא שמעית למלפה דיינייה דעתיד למקום בתר משה למהוון זריזין בדיני ממונה ומתי׳ ‭‬בהתין ‭‬ אמר‭‬׃ יבהתון למימר לא שמעינן ברם משה רבן אמ׳

10
9
‬על בעלי‭‬ ותתדכרון‭‬׃ ‭>‬על‭<‬ סנאה )דמתעיק( לכון ותתייבבון בחצוצרוותה ותדכרו׳

11    ‭‬בעשרין לירחה איסתלק‭‬׃ ‭>‬בעשרין‭<‬ יומין בירחה אי׳

19    ‭‬ועל חיילוות‭‬׃ ורבה דהווה ממני על חילו׳

20    ‭‬ועל חיילוות‭‬׃ ורבה דהווה ממני על חיילוות

26    ‭‬ועל )חיילוות‭‬׃( ורבה דהווה ממני על חיילוות

29    ‭‬ייי‭‬‭‬׃ מימריה דייי יתיה אתן לכון אתה עימן ונייטבה לך ארום מימריה דייי מלל טב על ישראל ‭‬ייי במימריה ‭‬ על יש׳‭‬׃ מן קדם ייי איתמר מן יומי עלמה לאיתיא טבתה על ישראל

31    ‭‬כדן דאת ידע‭‬ לסהדותה‭‬׃ כן ידע ית משריין במדברה ותיהווי לן מחווינ׳ דעיינין

35    ‭‬כד נטל ‭‬ ויתבדרון‭‬׃ כד הווה ארונה נטל הוה משה קאים ידוי בצלו ואמר קום כען מימריה בתקוף חיילך וית׳

36    ‭‬וכד החה ‭‬ דבני ישראל‭‬׃ וכד הווה ארונה שרי הוה משה זקיף ידוי בצלו ואמר̇ תוו כען ממריה דייי מן תקוף רוגזך ובריך רבוותה ואסגי אלפייה דבני ישראל

11
7
‬כזרע כסבר הוא‭‬׃ כבר זרע כוסבר חיור

8    ‭‬שרון עמה ולקטין‭‬׃ הוון שטין עמא ומלקטין

16    ‭‬חכימי‭‬׃ חכימיה ויחכימו

18    ‭‬ולעמא תאמר אתקדשו‭‬׃ ולוות עמא תאמ׳ תתקדשון

20    ‭‬חלף די סרבתון‭‬ ביניכון‭‬׃ חולף די מאסתון יקר שכינתה דייי דאית ביניכון

21    ‭‬אשתין ‭‬ עםא‭‬׃ כאשתין רבוון דרגלין עמה

22    ‭‬הא )ענייה‭( ספק להון‭‬׃ אין ענה ותורייה ‭<…>‬ דימה רבה אין מתכנשין להון הא כולא יספק להון

23    ‭‬הא‭‬ מחסור‭‬׃ האיפשר ‭}‬קדם‭{‬ דקדם ייי אית חוסרנה

26    ‭‬ויהו̇י‭‬‭‬׃ ויהווי תקלה לבני ישראל ומידד הוה מתנבי ואמר עתיד משה ספרהון דישראל מתכנשה מן גו עלמא ויהושוע בין נון דהוא שמשא מקבל נביתה מן בתרה והא אנון מן )שובעתי( סבייה די אתפרשו בשמהן ולא נפקי )שובעתי( סבייה מן גו משריתה עד אלדד ומידד מתנביין במשריתה

28    ‭‬מנע‭‬׃ בעי עלויהון מן קדם ייי ותפסוק נביאתהון

12
2
‬להוד ‭‬ ייי‭‬׃ הלא לחוד במשה מלל מימריה דייי ‭‬אוף עמן מלל ושמע‭‬׃ לחוד בן מלל וגלי וידיע קדם

12    ‭‬לא כען ‭‬ מנן‭‬׃ לא כדון תיהווי מרים אחתן כאיתתה מעברה דמצטרעה בעיבורה וכד מטה זימנא למילד מית וולדה במיעה הלא מרים אחתן איצט ערת עימנה )וכדו( מטת זימנא למיחמי בנחמותה לא כדון תתרחק דא ‭‬מסאבה‭‬ במעיה‭‬׃ מצרעה באהילה כמיתה ארום מה דהדין וולד דהוי במע׳ ‭‬כדין…וכיון‭‬׃ כן הוות מרים אחתן מטרפה עמן במדברה והווי עמן בעקב׳ וכיון ‭‬קצה ‭‬ למה‭‬׃ קצן למיעול לארעא דישראל ‭‬מיתה ‭‬ זכותה‭‬׃ הדין וייחי דלא נובד זכותה

13    ‭‬ואמ׳ ‭‬‭‬׃ למימר אלה דמסי כל )בישרה(
)אסי( יתה

14    ‭‬ואבוה‭‬ נזפה‭‬׃ לו נזיפה נזף )באפיה( דינה הוא )דתטריד(
)מן קדמיה( שובעה יומין דטרד שובעה יומין

16    ‭‬אוף על גב‭‬‭‬׃ ומן בגלל דאימתינת מרים למשה על נהרה שעה חדה אמתינת לה שכינתה דמרי עלמא ומשכנה וכל ישראל שבעה יומין ‭‬מן צרעתה נטלו‭‬׃ מצרעתה ומן בתר דאתסיית )נביאתה( מן מצרעתה מן בתר כן

13
26
‬לרקם ‭‬ דארעא‭‬׃ ‭>‬לרקם‭<‬ דגיעה ואחזרו יתהון וית כל עמה דכנשתה וחמון להון ית פירייה דא׳

32    ‭‬מרי עיינן בישה‭‬׃ גברין דמיכלן בישן

14
24
‬חלף ‭‬ ואשלם‭‬׃ חולף דהוות רוח דחכמה שרייה עלוי ואש׳

15
3
‬עלה ‭‬ בזמני‭‬׃ עלוון או נכיסון פירוש דנדר או לנסיבה או בזמן דסדרי

11    ‭‬עם תורה חדתה ‭‬ בעזיה‭‬׃ לתורא חדא או לדיכרא חדא או לאימר באימריה או לגדי עזייה

28    ‭‬דאשתלת ‭‬ וישתבק לה‭‬׃ דאשתליית דחטת בשלו קדם ייי ויכפר עלוי וישתרי וישתבק להון

34    ‭‬מתין ‭‬ ואצנעו‭‬׃ זריז במקוששה דחלל שובתה בזידנו )ובמחרפה( דחרף שמא קדישא בגדפין הווה משה מתין מן בגלל דהווה דיניהון דיני נפשה ובמסאבין די לא יכלו למעבד פיסחא בזמנא )ובדין( בנתיה דצלפחד הוה משה זריז מן בגלל דהוון דיניהון דיני ממון ובאליין ובאליין אמ׳ לא שמעית למלפה דייניה דעתידין למקום בתר משה למהוון מתינין )בדיני( נפשתה וזריזין בדיני ממונה דלא יבהתון למימר לא שמעינן ברם משה רבן אמר לא שמעית ואצנעו׳

38    ‭‬צנפת‭‬ תכלתה‭‬׃ צנפת גוליהון שזיר דתכלה

16
1
‬ופליג קרח‭‬׃ ונסיבו עיצה בישתה ואיתקוטטו קרח

7    ‭‬אסגיתון לכון‭‬׃ סגי לכון רבנותה

11    ‭‬בשבועה ‭‬ קדם ייי‭‬׃ לכן בשבועה את קרח וכל עמא דכנשתך אליין דאתרעמו על יקר שכינתה דייי

14    ‭‬העיני‭‬ סלקין‭‬ העיניהון דגוברייא האינון אין את מנקר לית אנן סלקין

15    ‭‬תקבל‭‬ אטענת‭‬׃ תסתכל לדורון דידיהון לא )חמרא(<…>‬ נסיבית

17    ‭‬תרתין מאוון‭‬׃ מאתיין

27    ‭‬קמוְ‭‬ נפקו במילי חרופין וקמו

30    ‭‬ואן ברייה‭‬ ותפתח‭‬׃ אן מן )יומי( עלמא איתבריאת מיתותה בעלמא לעלמא הדין הא טב ואין לא תתברי כדון ותפתח

33    ‭‬דהוה להון חיין שאול‭‬׃ דאית להון בחיין לשאולה

17
11
‬קטרה ‭‬ וכפר‭‬׃ קטורן ואזל בפריע לוות עמא דכנישתה )וכפר(

21    ‭‬חטר לרב חד‭‬׃ חוטר לרב שבט חד

23    ‭‬ואפק פרחין‭‬ בר ליליה‭‬׃ ביה בליליה אפרח ליבלובין ואניץ ניצין וחסל לוזין

27    ‭‬אשתיצינן‭‬ אשתה‭‬׃ יבדנן כולן אישתצינן אית מנן דמיתו במגפתה ואית מנן די תכלת יתהון אשתה ואית מנן די פתחת ארעא ית פומה ובלעת יתהון

18
12
‬דמשח‭‬ לשמה‭‬׃ דחטה וכל טוב חמר ומשח )שרוייהון( די יתנון לשמה

17    ‭‬בני עזייה ‭‬ אינון ית‭‬׃ עיזייה לא תפרוק קדש הנון וית

20    ‭‬מימרי ‭‬ ישראל‭‬׃ ‭}‬סנאח‭{‬ ‭>‬האנה‭<‬ הוא חקל ואחסנתך ביני

20
3
‬אלווי ‭‬ דמיתו‭‬׃ ליוויי מיתנן במותנה דמיתו

10    ‭‬עמה דמלפין‭‬‭‬׃ בנייה סרהבנייה

12    ‭‬שמי לעיני‭‬׃ ‭>‬שמי‭<‬ מייקרון בגו עמי

13    ‭‬אנון מיא דייניה די אדיינו‭‬׃ הנון מי מצותה די אתנצון

17    ‭‬לא נעבר…לא נסטי‭‬׃ ‭>‬לא‭<‬ נאנוס )אריסן( ולא נשרגגה בתולן ולא )נבעול( נשי גוברין באסרטא דמלכא ניזיל לא נסטי ‭‬לא נעבר‭‬ נהלך‭‬׃ ‭>‬לא‭<‬ נשרגגה בתולן ולא )נינוס( נשי גוברין באורחה דמלכא דעלמא ניזיל

18    ‭‬להון‭‬׃ ‭>‬לה‭<‬ אדומייה לית את עבר בתחומי דלא שלופי חרבה

29    ‭‬ארום סאף אהרן‭‬ ובכון‭‬׃ משה נחת מן ראש טורא מאנוי בזיעין וקטמה בראשה והווה בכי ואמ׳ ווי לי עליך אהרן אחי עמוד צלותהון דבני ישראל דהוית מכפר עליהון חד זמן בכל שנה בהיא שעתה היימינו בני ישראל ארום מית אה׳

21
1
‬אסתלק‭‬׃ מית אהרן ואסתלק עמודא דעננא וארום ‭>‬מיתת‭<‬ מרים נביאתה ואתגנזת באירה עני ואמ׳ לעמא עבדי קרבה אתון וניפוק נסדרה סדרי קרבה כל וקבל )דבית( ישראל ארום מטון לאורחא די עלו בה ולילייה ונסדרא סדרי קרבה כל וקבל דבית ישראל )ונשבי( מנהון שבייה רבה

6    ‭‬ואסקת להון‭‬‭‬׃ אגיזית להון )סלוויין( מן ימא אסקית להון באירא מן תהומא ‭‬וישלט‭‬ דאת̇רעמו‭‬׃ וינכת לעמה אליין דאתר׳ ‭‬וישלט‭‬ דאת̇רעמו‭‬׃ וינכת לעמה אליין )דאתרעמו(

8    ‭‬אל אתר‭‬׃ על רום ויהווי כל דמנכית בחוויה יהוי מסתכל לחוייה דנחשה וחאי

9    ‭‬חוי‭‬ חיי‭‬׃ חווי דנחש ושווי יתיה והווה כל מן דהווה מנכית בחווייה הוה מסתכל לחוויה דנחשה וחי

14    ‭‬וגבורתה דעבד ‭‬ בנחלי‭‬׃ כן יעבד להון ‭>‬מימריה‭<‬ דייי כד הנון עבר׳ )בנחלי(

15    ‭‬אטמרו‭‬ בני ישראל‭‬׃ אטמרו אמוראי במערייה אמרין אלין לאלין כד יהוון ישראל ‭‬לקבליהון‭‬ רישיהון‭‬׃ לקדמותהון ומשיציין יתהון ומקטלין מלכין עם שלטנין )בההיא( שעתה )רמז( ייי לטווריה ואקפו ראשי ‭‬ושטפו‭‬‭‬׃ )ונגדו( נחלייה מן אדמהון ולחיית קרתה ‭‬מן אדמיהון‭‬ קרתה‭‬׃ מדם )קטילהון( והוו ישראל מהלכין על רישי טורייה מלעיל ולא ידעו נסיה בנחלי ארנון ולחיית קרתה

19    ‭‬להון‭‬ עמיקתא‭‬ נחלין שטפין חזרת למהוי נחתה עמהון ‭}‬לא‭{‬ לראשי טורייה ונחתה עמהון )לנחלייה( עמיקתה

20    ‭‬ומן דהוות סלקה‭‬‭‬׃ בתר דחזרת למהוי סלקה עמהון לראשי טוורייה ונחתה עמהון לנחלייה עמיקתה אתגנזת מנהון באירה דאית בתחומיהון דמואבאי ריש רמתה דמצטייפה כל וקבל דבית ישימון

20‭I    ‭‬בחלתה ‭‬ מצ׳‭‬׃ בריש רמתה די בתחומיהון דמואבאי והא היא מצ׳

28    ‭‬ארום‭‬ לחוות מואביי‭‬׃ ‭>‬ארום‭<‬ מלך חציף הי׳ אשא נפק מן חשבון וליגיונין עבדי קרבא כשלהובית גהינם נפקו מן קרתה דס׳ לחיית מואבאי

29    ‭‬ספון‭‬ טעוותה‭‬׃ ספתון יבדתון פלחי טעוותה

30    ‭‬מן חשבון‭‬‭‬׃ ‭>‬מן‭<‬ דבית חשבון ושלטנו מן דבית דיבון

34    ‭‬אברהם ושרה‭‬ מבועין‭‬׃ אתון מדמיין שתילין על מבוע׳

22
3
‬תקיפין‭‬‭‬׃ סגי הנון ואיתיעקו מואבאי בחייהון מן קדם עמא בני

4    ‭‬ואמרין‭‬ קהלא‭‬׃ ואמרו מואבאי לחכימי מדיינאי כדן ילחכון קהלא

6    ‭‬דאכיל‭‬ ואטרוד‭‬׃ דניכל נסדרה לקובליהון קרבה ואטרוד

8    ‭‬די אתמלל ‭‬ עם‭‬׃ ‭>‬די‭<‬ מלל ממריה דייי לוותי ויתבו רברבני דמואב עם

24    ‭‬דייי ‭‬ וסיג מן הכה‭‬׃ באמצע כרמייה סגייה מן דן סטרה וסגייה מן דן סטרה

30    ‭‬להן ‭‬ רכבת‭‬׃ הלא אנא היא אתנא̇ די רכ׳

34    ‭‬וכדון ‭‬ לאתרי‭‬׃ כדו אין בעש קודמיך אחזור לא׳

36    ‭‬לארעהון ‭‬ בסייפי‭‬׃ לקרתא דמואב דאית כל וקביל ארנונא דאית בס׳

38    ‭‬מיכל‭‬ פתגמה‭‬׃ מיכול ניכול לממללה כל מנדעם פת׳

24
5
‬מה‭‬ דבית ישראל‭‬׃ מה )טבין( הנון )בתי מדרשייך( דבית יעקב ובתי כנשתך דבית ישראל

6    ‭‬כדן יהוון קורייהון‭‬ כדן יהוון‭‬׃ כן יהוויין כנישתהון דישראל מפיקין חכימין ומלפי אורייתה היך שמיי )דמתח( ייי ושכלל לבית שכינה ליה כן יהוויין ‭‬ישראל חיין‭‬‭‬׃ רמין ומנטלין על כל אומייא יאין ומשבחין כארזייה רמין ומנטלין )ביברייותא(

9    ‭‬‭‬ יהווי ליט‭‬׃ לקבליהון מן דלייט יתהון יהווי )ליט( כבלעם בר פעור ודמברך יתהון יהווי בריך )כמשה( נבייא )ספריהון( דישראל

20    ‭‬שרוי ‭‬ עד לעולם‭‬׃ ריש מלכייה ואומייה דאגחו קרבה בדבית ישראל הוו דבית עמלק תבר יתהון יהושע בר נון מדבית אפרים תינין ‭}‬איגחי‭{‬ ‭>‬אגח‭<‬ בהון קרבה שאול בר קיש וגמר יתהון ברם סופיהון לאובדן עלמיא

24    ‭‬אוכלוסין סגין ‭>‬בלברניא עזי‭<‬ לשון מן מדינת א̇י̇ט̇ל̇י̇א̇ ‭‬ עולם‭‬׃ סגיאן מן לברניא מן מדינת איטליה וישעבדון לאתוראה ויסופון ליתבי עיבר פרת ברם סופיהון דאיליין ודאיליין לאובדן עלמא ייבידון

26
11
‬דאבוהון לא מיתו‭‬׃ ואזלו בתר אולפנה דמשה רבהון לא מיתו במותנה ולא לקו ביקידתה ולא )טמעו( בבליעת ארעא

43    ‭‬זרעייתה דבנוי דשוחמי‭‬׃ זרעייתהון דשוחם

29
31
‬מעלת ‭‬ מיא‭‬׃ לעלת תמידה ומנחתהון ונסוכיהון

34    ‭‬וצפיר ‭‬ ונסכה‭‬׃ ‭>‬וצפיר‭<‬ בר עיזין חד לחטאתה בר מן לעלת תמידה ומנחתה וניסוכיהון

35    ‭‬תמיניה‭‬׃ תמיניה )כנישין( תהוון )חדווה( במטליכון לגו בתיכון כנישת חדוה יהו׳

39    ‭‬א̇ל̇י̇ן̇ כהדן ‭‬ במועדיכון‭‬׃ אליין תקרבון קדם ייי בזמן חגי מועדי׳

30
7
‬מתנסבה‭‬ לגבר‭‬׃ מהווי תהווי לג׳

31
32
‬שיתין ‭‬ אלפין‭‬׃ אשתין אלפין ושובעין וחמשה אלפין

36    ‭‬פלגותה חלקהון‭‬ לחיל‭‬׃ חלקהון אליין דנפקו לחיל ‭‬ען תלתין ‭‬ מאוון‭‬׃ ענה תלת מאה אלפין ותלתין אלפין ושובעין אלפין וחמש מאוון

39    ‭‬לשמה דייי אשתין וחד‭‬׃ ואפרשותה דייי אשתין וחד

49    ‭‬קבילו ‭‬ בר נש‭‬׃ נטלו יתה ראש סכומיהון עמה דחיל קרבה דאית בידינן לא אתפקד מינן גבר

50    ‭‬גבר מדהווינן ‭‬ לן ביום‭‬׃ כד הווינן עלינן בבתיהון דמלכייה מדיינאי ובקיטוני מדמכיהון והוינן חמיין תמן בנתהון )דמלכייה( מדיינאי ייתה ומפרנקתה והווינן מפרקין מנהון קירויה דדהב׳ ‭<…>‬ וקדשיה ‭<…>‬ ועזקיה מן אצבעתיהון ועקיליה מן אדרעיהון ומעוכייה מן בית תדיהן חס לן משה רבן לא אסתכל חד מנן בחדה מנהין ולא אתייחד חד מנן עם חד מנהין דלא נהווי שותף עמא בגיהינם לעלמא דאתי היא תיקום לן

32
38
‬מקפן שורין רמין‭‬׃ קרתה דמקפן מגדליהא חזור חזור דילה ושמהת רברבנהא וגיברהא חקיקן בהון

33
9
‬תרתין‭‬‭‬׃ תריסר מבועין דמיין כל וקבל תריסר שבטין

55    ‭‬מה די תשיירון מנהון‭‬׃ מה דמשתייר מנהון

34
11
‬ונחת‭‬ מן מדי̇נחה‭‬׃ ויחת תחומה וימטי סמיך לימה )דגינסר( מן מערבה

15    ‭‬מן עבר‭‬ דעלוי סדר‭‬׃ מעבר יורדנה דיריחו קדמאין מן מדנחה מן מישר ימה דמלחא נפק להון תחומה לכנרת כרך דמלכותהון דאימוראי ומן כנרת כרך מלכותהון דאימוראי נפק להון תחומה לטור תלגה ולחומתה דלבנן ומן טור תלגה ולחומתה דלבנן נפק להון תחומה לחובה די מן צפון עיינוותה דדרמסק ומן צפון נפק להון תחומה לדיוקטס תורנגלה )דקיסריון( די מן מדנח )מערת( דן נפק להון תחומה לנהרה רבה דפרת דעלוי סד׳ ‭‬דבותניין ‭‬ עד מטי‭‬׃ דבותנן נפק לרפיח ולשוק מזיי עד מטי

23    ‭‬ולבנוי ‭‬ דמנשה‭‬׃ מן שבטה דבנוי דיוסף דהוא שבטה דבנוי דמ׳

35
14
)‬קרויא(‬ לכון‭‬׃ קוריין דשיזבו יהוון לכון

אלה הדברים
Deuteronomium

1
1
‬ובחצרות‭‬׃ וגרי בכון חיוותה ובחצרות די נפלו מן פיגריכון על ידי בשרא ובגין עגלא דעבדתון אמר במימריה ‭‬עבד ‭‬ הוויתון‭‬׃ וגבורן עבד לכון ממריה דייי כד הווי׳ ‭‬ית ארעא ‭‬ נפשן‭‬׃ גזר עליכון דלא תיעלון לארעא דישראל ובגין מנתה דאמרתון דנפ׳

16    ‭‬תהוון שמעין ‭‬ דקשט‭‬׃ שמועו מן אחיכון ותדונון יתהון בקשוט

17    ‭‬כמלוי ‭‬ תהוון‭‬׃ כדינה דרבא כדינא דזעירא תה׳ ‭‬דינה ‭‬ תקרבון‭‬׃ לאלהה הוא ופתגמא די יקום באפכון תק׳

30    ‭‬ועיניכון חמיין‭‬׃ לעיניכון חזיין

2
6
‬לית אתון ‭‬ עמיקתה‭‬׃ תזבנון מן לוותהון בכסף ותיכלון ואוף מיין תזבנון מן לוותהון בכסף ותשתון ‭‬מזבון מן לוותהון‭‬׃ למיזבן מנהון

22    ‭‬דשריין בגבלה‭‬׃ דשריין בטורא דגבלה

27    ‭‬בארחה ‭‬ לשמאלה‭‬׃ אורחא נזל לא נסטי לא לימין ולא לישמיל

28    ‭‬ונשתי ‭‬ ברגלינן‭‬׃ ונשתון להוד לית פתגם ביש ברגליין

3
2 כיוון דחמה משה עוג רשיעא זע ואירתת מן קודמיה אמ׳ הלא הוא דן עוג רשיעא דהווה מחסר לאבהתן אברהם שרה ואמר להון אתון מדמין לאלנין שתילין על מבועין דמיין ברם פירין לית אינון עבדין בגין כן אמתין ליה קודשא בריך הוא והוא שמיה משבח שנין סגיאין מן בגלל למחווייה יתיה לדרייה דהוא מסר יתיה בידי בנוי

16    ‭‬ארנונה אמצע נחלה ות׳‭‬׃ קרתא דהא מתבנייה בימצע נחלא והוא תחומה

25    ‭‬טורא ‭‬ קודשה‭‬׃ טור ציון טב הדין וית מקדשא

4
7
‬בכל ‭‬ עני‭‬׃ כל שעה דאנן קריין לה הוא ענין

16    ‭‬צורא ‭‬ נקבה‭‬׃ )דמו( כל מן דעם )דמו( דדכר או דנקבה

26    ‭‬מיסתיפא תסתיפון‭‬׃ משיצייה תשתיצון

35    ‭‬אלה לית‭‬׃ אלההון דאלהייה ולית אלא

43    ‭‬לשבטה ‭‬ דמנשה‭‬׃ מן שבטה דבנוי דגדי וית גוולן במותניין מן שבטא דבנוי דמנשה

5
9
‬בקנאה ‭‬ רשיען‭‬׃ בקנא׳ מן רשיעיה

11    ‭‬לא יסב ‭‬ על מגן‭‬׃ לא תשתבעון בשם ממריה ייי אלהכון לשקרא ‭‬רבה ‭‬ על מגן‭‬׃ למן דמשתבע בשקר בשמה ומשקר

12    ‭‬טורו ‭‬ דשבתה‭‬׃ הוון זהירין ית יומא דשובתא

14    ‭‬וגיורכון די בקירויכון‭‬׃ וגייורייה דאית בקורייכון

16    ‭‬יוקר ‭‬ ייי‭‬׃ הוון זהירין באיקרא דאבוכון ובאיקרא דאמכון היך מי די פקד יתכון ייי

20    ‭‬ולא יתחבר‭‬ אנשא‭‬׃ ולא יתחמי בכנישתהון דישראל שהדין דשקר דלא יקומון בניהון מן בתריהון וילפון אוף הנון שהדין דשקר ארום בחובי שהדי שיקרא עננין מסתלקין ומטר דלא נחת ובצורתא אתיא לעלמא ‭‬למהוי ‭‬ דשקר‭‬׃ למהוי עם משהדי שקרא

21    ‭‬חלקה ‭‬ יתהון‭‬׃ לחקלא לא לעבדיה ולא לאמתא ולא לתוריה ולא לביערה ולא לכל מה דאית לחבריכון ארום בחובי חמודייה מלכוותה מתגבייה בבני אנשא )וגלותה( אתיה לעלמא ‭‬תהוון ‭‬ דחבריה‭‬׃ תחמד חד מנכון אתתא דחב׳

24    ‭‬ימלל ‭‬ חיה‭‬׃ לית אפשר מן קדם ייי לממללא עם בר נשא ויחי

26    ‭‬היידין ‭‬ ממלל‭‬׃ היידה אומה ומלכו די שמע קלא לאלהה חייה ממ׳

29    ‭‬לווי ‭‬ להון‭‬׃ אלווי ‭‬מי יתין‭‬ יהווי לבה טבה הדין להון ‭‬דייטיב להון וליבניהון‭‬׃ למייטבה להון ולזרעיית בניה׳

31    ‭‬ואת ‭‬ ואמלל‭‬׃ וכדו הכא קו׳ עמ׳ ואמ׳

6
4
‬כניש ‭‬ ואקים‭‬׃ קרא לתרין עשרתי בנוי ואק׳

9    ‭‬ובמדמכון ובקומיכון‭‬׃ ותתנון יתהון על תרע בתיכון וקורייכ׳

10    ‭‬לאב׳ ‭‬ וליעקב‭‬׃ עם אברהם ועם יצחק ועם יעקב

25    ‭‬ארום ‭‬ הדה‭‬׃ אין נטרין אנן למעבד ית כל קיימיה האילין

7
7
‬מן‭‬ עם קלילין‭‬׃ בגלל ‭}‬דבנותכון‭{‬ ‭>‬זכוותכון‭<‬ צבא מימריה דייי בכון ואיתרעי בכון ארום מן בגלל דאתון ענוותנין

8    ‭‬ביד תקיפה‭‬׃ בידא תקפתא

9    ‭‬קיימה ‭‬ דאורייתה‭‬׃ קיים וחסד לרחמוי ולנטרי פיקודוי

10    ‭‬ומשלם‭‬‭‬׃ ‭>‬ומשלם‭<‬ אגר מצוותה קלילן דאתי׳ בידיהון בעלמ׳ הדין מן בגלל למישיציה יתהון לעלמא דאתי ולא משהי )למשל׳( לסנאוי אגר מצוון קלילן דאיתי בידיה בעלמא הדין

17    ‭‬אייכדין ‭‬ למישיציה‭‬׃ היך כען ניכול ‭}‬למורוד‭{‬ ‭>‬למירות‭<‬ ‭‬אייכדין ‭‬ למישיציה‭‬׃ היכדין )איכול( לשיצי׳

25    ‭‬תתחמדון ‭‬ עליהון‭‬׃ תחמדון כסף ודהב דאית עליהון

8
5
‬היך‭‬ רדי יתכון‭‬׃ )היך מה( דמפרגל אבה ית בריה ייי אלהך מפרגל לך

8    ‭‬ותומרייה ‭‬ כדבשה‭‬׃ ומן תומרייה עבדין דובשא

9    ‭‬תחסרון ‭‬ נחשה‭‬׃ תחסר כל מנדעם בה ארע די אבניה ברירין כפורזלא )וטוריה(
)חסימין( כנחשה ‭‬דאבניה ‭‬ נחשה‭‬׃ )דחכימיהא( תקיפין הי כפרזלא ותלמידייהא חסינין הי כנחשה

14    ‭‬דאפיק יתכון מן‭‬׃ דפרק ואפיק יתכון פריקין מן

20    ‭‬כדן ‭‬ בקל‭‬׃ כן תישתצון חולף די לא שמעתון בקל

9
3
‬דאיקר ‭‬ קדמיכון‭‬׃ שכינת יקריה עבר קדמך ‭‬דאיקר ‭‬ מתאכלה‭‬׃ הוא דמעבר קודמיכון אשא דאכלא אש׳

5    ‭‬ייי ‭‬ וליעקב‭‬׃ ממריה דיי׳ עם אברהם ועם יצ׳ ועם יע׳

18    ‭‬ואשתטחית ‭‬ כקדמיתה‭‬׃ וצליית קודם ייי כזמנה קדמייה

19    ‭‬לשיצי ‭‬ אמר‭‬׃ למישיציה מנכון ושמע מימריה דייי לי אמר

10
7
‬ארע ‭‬ דמייה‭‬׃ ארעא נחלין דמיין

20    ‭‬מן קדם‭‬ ומקיימין‭‬׃ קדם ייי אלהכון תצלון ויתיה תפלחון בקרבנה ובמימרה תדבקון ובשמיה תימון בקושט׳ ‭‬דחלין‭‬‭‬׃ תדחלון וקדמוי תפלחון ובשים ממר׳

11
2
‬ית תוקפיה וית ידיה תקיפתה‭‬׃ וית תוקפה וית ידה תוק׳

20‭I    ‭‬קורייכון‭‬׃ קירויכון

30    ‭‬אינון ‭‬ גלגלה‭‬׃ הנון מן מעבר יורדנה בתר אורח מיעלי שמשה בארעהון דכנענאי דיתבין במשרא כל וקבל )גלגלה(

12
9
‬לנווחתה ולאחסנותה‭‬׃ לבית מוקדשה דמתקרי בית נייחה ולארעא דישראל )דמתקרייא( אחסנתה

14
21
‬לא תבשלון ‭‬‭‬׃ לית אתון רשיין לבשלה ולמיכול בשר בחלב מערבין כחדה

22    ‭‬ושתה‭‬׃ עמי בני ישראל לית אתון רשאין למעשרה מן פרי שנה עד פרי שנה

15
3
‬ית בר‭‬ גב אחוך‭‬׃ ית נוכרייה בר עממיה תהון דחקין ודי יהווי לך מן אחוך

9    ‭‬ויבאש‭‬ עלך‭‬׃ ויבאש באפיכון באחיכון )מסכי׳( דלא תתנון לה ויצבוח עליכון

11    ‭‬אין נטרין ‭‬ ארעא‭‬׃ אין נט׳ ישראל מצוותה דאוריתא לא הווי בכון מסכינין ברם אין שבקין הנון מצוותה דאורייתא ארום לא פסקין מסכינייה בגו ארעא

16
19
‬בדינה ‭‬ דממון‭‬׃ ולא תסבון שוחד דממון ‭‬נסבוי ‭‬ בדינה‭‬׃ חכימייה ומערבב ומקלקל מליהון דזכאי בשעת דינהון

22    ‭‬תקימון לכון קיימה‭‬׃ תקים לך קיימה כל אילן סמיך למדבחה דייי אלהכון די תעבדון לכון

17
8
‬בדינה‭‬ בין מכתש‭‬׃ לסדר דדין בין אדם דקטולין לבין אדם דבתולין בין מכתש ‭‬אדם דבתולין‭‬ בקוריכון‭‬׃ דם דכי לדם מסאב בין דיני נפשא לדיני ממונא בין מכתש סגיר למכתש חליט מלוי )דפלוגתא( בבית מדרשיך

9    ‭‬ייהווי ממני‭‬׃ יהוון ממניין

18
2
‬קרבנוי דייי אנון אחסנותיה‭‬׃ מימריה דייי הוא אחסנתיה

11    ‭‬וחברי‭‬‭‬׃ ואסרי חוון ועקרבין וכל מיני רחשין

19
9
‬תוב תלת קורי שיזבו‭‬׃ עוד תלת קוריין דשיז׳

15    ‭‬סרחון די ‭‬ תרין‭‬׃ סרחון חובה דאיתחייב על מימר תריין

20
6
‬אפריק פירוי‭‬׃ פרקיה מן כהנה

8    ‭‬מן הוא גברא‭‬ כלבביה‭‬׃ מן גברא דדחלה ותביר ליבה מן חובה די בידיה יהך ויחזור לבייתיה ולא יגרום לאחוי לתברא לבהון היך לביה

12    ‭‬ותסדר ‭‬ סדרי‭‬׃ ויעבדון עמכון סד׳

17    ‭‬כנעניי ‭‬‭‬׃ וכנעני ופריזאי וחיוואי ואיבוסאי

19    ‭‬לקובלה ‭‬ למכבוש‭‬׃ עליה סודריה קרבא ולמתפוס ‭‬אילנה‭‬ עקתיה‭‬׃ אילן חקלא לאיטמרה מן קדמך בכרכה ציירה

21
1
‬לא אתודע מן קטיל‭‬׃ לית אנן ידעין מן קטל

7    ‭‬חמון יתיה‭‬׃ דידן דשפך יתיה

22
2
‬לית קריב לאחוך‭‬׃ לא קריב הוא אחוך

12    ‭‬צניפן‭‬׃ גדילן דציצית ‭‬בהון‭‬׃ ארבע גדפי טליתא )דתתעטף( בה

26    ‭‬ולרביתה‭‬ דקטולון‭‬׃ ולטליתה לא תעבד פתגם ביש לית לטליתה חובה דקטולה

23
2
‬דפסיק ומסרס‭‬׃ ‭>‬דפסיק‭<‬ גידה ודמחבל בהתייה

19    ‭‬דזנו ופרוק‭‬׃ דזני ופירוג )דךלב(‬מרחקה מן קדם‭‬׃ מן דסני ומרחק ק׳

21    ‭‬למיזף‭‬ די יברך‭‬׃ תהוון מוזפין לאחוך עיברייה לא תזופון מן בגלל יבר׳

24    ‭‬פירוש‭‬ בפומכון‭‬׃ מן דמפק מן פומכון תיטרון למיעבד היך מה דתנדרתון קדם ייי אלהכון נדיבה היך מה די מלל

25    ‭‬בכרמיה‭‬ לתתן‭‬׃ בכרמה דחברך ותאכול ענבין מה דנפשך בעייה ותשבע ולמאניך לא תשווי

24
4
‬בתר ‭‬ מרחקה‭‬׃ בתר דסאב יתה ארום מר׳

5    ‭‬מן דעם…לבייתיה‭‬׃ פתגם זכיי יהווי בבייתיה

6    ‭‬לא תהוון‭‬ חביל‭‬׃ לא תמשכנון ריחייה ורכבה ארום צרכי ‭}‬הוא‭{‬ נפשא הוא ממשכן ולא תהוון אסורי חתנין וכלין ארום כל דעביד אלין כפר )בחיוייה( דעלמא דאתי ‭‬לא תהוון‭‬׃ לית אתון רשיין למיסב משכונה ריחייה ורכבה )ברם( לית אתון רשאין למיהווי אסרין חתנין )וכלין( מלמקרב ארום )כאשדות( אדם זכיי הוא מתחשב ונפשתה הוא ממשכן

10    ‭‬תוזף ‭‬ דעם‭‬׃ תזופון לחבריכון מוזפו כל )מנדעם(

13    ‭‬משכוניה ‭‬ תיהווי‭‬׃ משכונה במעליה שמשא וידמוך באיסטליתא ויברך יתך ולך תיהווי

14    ‭‬תעצי אגריה‭‬׃ תטלום

15    ‭‬ולאגר‭‬ חובה‭‬׃ ומן בגין אגריה הוא סבל לך ית נפ׳ דלא יצווח עליכון קדם ייי אזדהרו דלא יהווי בכון חובה ‭‬יטמע עלוי שמשא‭‬׃ יטמוע שמשא

25
2
‬אין‭‬ וירבע יתיה‭‬׃ )אין( מין דינה למלקי רשיעה ויכפתיניה ‭‬אין‭‬ וירבע יתיה‭‬׃ ‭>‬אין‭<‬ צורך חייבה למלקי וירב׳

7    ‭‬סרב ‭‬ יתי‭‬׃ ‭‬מאן יבמי להקים לאחוי שם בישראל‭‬ לא אבא יבמי

9    ‭‬ותשלף ‭‬ רגלה‭‬׃ ותטלק סנדליה רגליה ימינה

13    ‭‬מתקל רב‭‬ יהב בה‭‬׃ מתקלין ומתקלין מתקלין רברבין למיהווי זבן בהון ומתקלין זעורין למיהווי מזבן בהון

14    ‭‬מכלה רבה‭‬ יהב בה‭‬׃ מכלן ומכלן מכלה רבה למיהווי זבן בה ומכלה זעורה למיהווי מזבן )בה(

26
5
‬אלהכון לבן‭‬ ואתותב‭‬׃ עם לבן ארמייה פלח אבונן יעקב מן שירוייה ובעה לבן ארמייה למקטול יתיה וערק ונחת למצריימה

13    ‭‬מן מצותך‭‬׃ חדה מן פיקודיך

19    ‭‬ליקרה ‭‬ לעם‭‬׃ ליקר ולשם ולתושבחתה ולמהוון עם

27
4
‬במעברכון ‭‬‭‬׃ ביומה די תעיברון

15    ‭‬ושתה‭‬ במצעה‭‬׃ ואשתה שבטין קמו על טורה דעיבל וארונה וכהנייה וליוואי יהיבין במצעה ‭‬ידי‭‬‭‬׃ ‭>‬ידי‭<‬ בר נש ודי לא ישווי בטומרא )מלוטייה(‬ואמרין‭‬׃ ברנש ודי ישווי בטומרה הוון עניין כל עמא אלין לאלין

18    ‭‬די יטעי‭‬׃‭‬ דמטעה אכסנייה באורחה דהוא מדמי לסמייה ויענון

24    דישתעי על חבריה לישן תליתאי

28
6
‬תהוון ‭‬ מדרשכון‭‬׃ תהוון מיעלכון ויימ׳

12    ‭‬עמי לא תצרכון‭‬׃ בני ישראל לא תצרכון למיזף ותשלטון באומין סגין והנון בכון לא ישלטון

19    ‭‬לגו ‭‬ כנישתכון‭‬׃ לבית מדרשיכון וליטין תהוון במפקכון מן בתי מדרשיכון

23    ‭‬די עלוויכון‭‬ וצמחין‭‬׃ דאית מעילוויכון ברירין כפורזלה דלא למחתה לכון לא טל ולא מטר וית ארעא דאית תוחתיכון חסימה כנחשה )דלא( למסקה לכון דתין וצמחין

55    ‭‬מן בלי‭‬ ובצוקה‭‬׃ דלא ישייר לה כל מנדעם בעקין ובצוקין

59    ‭‬ויפריש‭‬ והיימנן‭‬׃ ויכסי מימריה דייי ית מחתה וית מחת זרעיית ‭<…>‬ מחן רברבן וקשיטן ובושין בישין וקשיטין

65    ‭‬לכפה דרגליכון‭‬׃ לכף רגליכון

29
14
‬דקמו ‭‬ הדין‭‬׃ דקיימין הכא עמנא קיימין יומא הדין קדם ייי אלהנא וית כל דריה דהוו מן יומי עלמא ודלא אתבריו עד כדון כולהון קיימין עמנא יומא דין

16    ‭‬מרחקתהון‭‬ בתייה דחלין‭‬׃ משקציהון וית מרחקתהון טעוון דקיס וטעוון דאבן טעוון דכסף טעוון דדהב טעוותה דקיסה ודאבנה הוון מטלקין יתהון בשוקייה וטעוותה דכספה ודדהבה הוון יהיבין עמהון לגו בייתיה

17    ‭‬בתר ‭‬ טעוותהון‭‬׃ קדם ייי אלה למיזל ולמפלח ית טעוון

30
12
‬לווי‭‬‭‬׃ מן יסק לן לשמיא היך משה נבייא

15    ‭‬חייה‭‬ חילופיהן‭‬׃ חיי עלמא דאתי וית טובה דגן עדן וית מותה דמייתין בה רשיעיה וית בישותה דגיהינם

31
12
‬וגיוריכון ‭‬ בארעכון‭‬׃ וגייורייה די בא׳

32
15
‬וקנון ‭‬ ואנשון‭‬׃ וקניין נכסין ושבקו

33
2
‬למתן ‭‬ דפראן‭‬׃ לטורה דפארן למתן אורייתה

Published: December 9, 2014, 11:30 | Comments Off on The Marginalia of Targum Neofiti – בראשית GenysIs TO Deuteronomy – VIA ARCHBISHOP Uwe AE.Rosenkranz
Category: ArchBishop, free charity gifts, ROSARY 4 z Bishop

Comments are closed.

ROSARY welcome

Prayer Menu

media

UweRosenkranz.com

Blog archive

April 2017
M T W T F S S
« Mar    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Bishop Rosary´s Arch

posts

Comments